ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ – ਇੱਕ ਜਨੂੰਨ?

ਦ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੋਂ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਡਰ ਇਸ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਡ੍ਰਾਈਵਿੰਗ ਫੋਰਸ ਹੈ। ਇਹ ਡਰ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬਲੇਮੋਫੋਬੀਆ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ – ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਜਬਰਦਸਤੀ ਭਰਮਾਉਣ ਜਾਂ ਬਲੈਮੋਫੋਬੀਆ ਇੱਕ ਪੈਥੋਲੋਜੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੋਜ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ।

“ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਾਸ ਹੋਵਾਂ ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜੇ”

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਾਰਨ ਉਦਾਸੀਨ ਨਾ ਹੋਣ। ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ?

ਮਰਦਾਂ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਹ ਲੋੜ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਗਾਹ ਲਈ ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ।

• ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ: ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਦਮੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਇਹ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਦਮਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਲੈਕਮੇਲ ਮਾਪਿਆਂ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਹ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਆਲੋਚਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ: ਕੋਈ ਵੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਪਰ ਬਲੈਮੋਫੋਬਿਕ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਵਿਰੋਧ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਲੋਚਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.
• Solitude: UA ਇਕੱਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇਕਾਂਤ ਦੀ ਕੈਦ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਏਗੀ ਜੋ ਲੋਕ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸੁਹਿਰਦ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ.

ਹਰ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ: ਕੀ ਇਹ ਜਨੂੰਨ ਹੈ?

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਸ ਨਿਰੰਤਰ ਲੋੜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਬਲੈਮੋਫੋਬਿਕ ਇਸ ਧਿਆਨ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸਿੰਡਰੋਮ.

ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਲੋੜ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨ ਮੰਨਿਆ. ਔਰਤ ਹੁਣ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਟੀਚਾ ਨਹੀਂ ਭਾਲਦੀ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਜਿਉਂਦੀ ਹੈ।

ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ – ਮੁਸੀਬਤ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?

ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਇਹ ਜਨੂੰਨੀ ਵਿਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
• ਉਸ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਲੈਮੋਫੋਬਿਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਾ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਮਿਥੋਮੇਨੀਆ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਲੰਘਣਾ ਹੈ।
• ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਣਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
• ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਸੂਡੋ-ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਾਈਬਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰੇਗਾ।

10 ਚਿੰਨ੍ਹ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

1. ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੇ।
2. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦੇ ਹੋਏ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ.
3. ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ.
4. ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਂਹ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
5. ਤੁਸੀਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ।
6. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਰੱਖੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
7. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਸਹਿ ਹੈ
8. ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋ।
9. ਦੂਜੇ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।
10. ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਖਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਮਿਆਰ ਹਨ।

ਕੀ ਇੱਕ ਆਵੇਗਸ਼ੀਲ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟਿਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ?

ਇਹਨਾਂ ਦੋਨਾਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਗੜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਭਰਮਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਰਸੀਸਿਸਟਿਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਅੰਤਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੁਕ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਭਰਮਾਉਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇਗਾ।

ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਲੋੜ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਿੱਚ। ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੱਚ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਰਟਨਰ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਦੀ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਏ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਪਾਗਲ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ.

ਤੁਹਾਡੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਚੌਂਕੀ ‘ਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖ ਕੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਜਲਦੀ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਨਿਮਰਤਾ ਇੱਕ ਗੁਣ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋਗੇ।

ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ?

“ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਸਕਰਣ ਹਾਂ”, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਇਹ ਅਧਾਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਥੰਮ੍ਹ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਹਿਲਾ ਸਹਾਰਾ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਥਿਆਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਗਿਣਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੋ।

“ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ” ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਬਿਬਲਿਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਹਵਾਲਾ

ਇੱਥੇ “ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ” ਥੀਮ ‘ਤੇ ਸੱਤ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ:

1. ਬੋਰਡੀਯੂ, ਪੀ. (1992)। Les Règles de l’art : genèse et structure du champ littéraire. ਐਡੀਸ਼ਨਜ਼ ਡੂ ਸਿਯੂਲ.
2. ਗੌਫਮੈਨ, ਈ. (1973)। La Mise en scène de la vie quotidienne. ਐਡੀਸ਼ਨਸ ਡੀ ਮਿੰਟੂਟ।
3. ਸ਼ਲੇਨਕਰ, ਬੀ.ਆਰ. (1980)। Impression management: The self-concept, social identity, and interpersonal relations. ਵਿੱਚ Psychology of Personality (ਪੰਨਾ 1-39)। ਪ੍ਰੈਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੇਅਰਸ ਡੀ ਫਰਾਂਸ.
4. ਬਾਉਮੇਸਟਰ, ਆਰ.ਐਫ., ਅਤੇ ਲੀਰੀ, ਐਮ.ਆਰ. (1995)। The need to belong: Desire for interpersonal attachments as a fundamental human motivation. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬੁਲੇਟਿਨ, 117(3), 497-529।
5. ਤਾਜਫੇਲ, ਐਚ., ਅਤੇ ਟਰਨਰ, ਜੇ.ਸੀ. (1986)। The social identity theory of intergroup behavior. S. Worchel ਅਤੇ W. G. ਔਸਟਿਨ (Eds.) ਵਿੱਚ, Psychology of Intergroup Relations (ਪੰਨਾ 7-24)। ਸ਼ਿਕਾਗੋ: ਨੈਲਸਨ ਹਾਲ।
6. Dijkstra, P., & Barelds, D. P. H. (2010)। The effects of perceived partner’s attractiveness and need for approval on relationship satisfaction. ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਜਰਨਲ, 27(5), 745-765।
7. Delouvrier, M. (2011). Le besoin de plaire : une approche psychologique. ਵਿੱਚ Revue de Psychologie sociale, 10(2), 145-162.

ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ।

ਸਿੱਟਾ

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਗਾੜ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਪਿਛਲੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਚਾਅ ਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਜਨੂੰਨੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਇਸ ਦਬਾਅ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਠੋਸ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਹਰ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗ੍ਰੰਥੀ ਹਵਾਲੇ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਠੋਸ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।