ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ: ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ

ਪਰਉਪਕਾਰੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਸਾਡੇ ਡੂੰਘੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ, ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਧਾਰ

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਿੱਕੇ ਨਿੱਕੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਤੱਕ।

ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ

ਪਰਉਪਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਕਈ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ:

• Pure altruism : ਇੱਕ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਕੰਮ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• Reciprocal altruism: ਵਿੱਚ ਪਰਸਪਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮਦਦ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• Emotional altruism: ਹਮਦਰਦੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਲੋੜਵੰਦ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
• ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਪਰਉਪਕਾਰੀ: ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ‘ਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
• ਵਧੇਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰ

ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ

ਇੱਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ:

• ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੀ ਚੋਣ
• ਸਮੂਹ ਦਾ ਬਚਾਅ
• ਸਮਾਜਿਕ ਅਨੁਕੂਲਨ
• ਅਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਲਾਭ.

ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਖੋਜ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਸਾਡੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਕੇ, ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ।
• ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
• ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਬਣਾ ਕੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਕੇ, ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾ।

ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ

ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਪਹਿਲੂ ਇਸਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਇਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਥਕਾਵਟ
• ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ
• ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ
• ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਰਿਸ਼ਤੇ

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਉਪਕਾਰ

ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੰਦਰਭ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ:

• ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ
• ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ
• ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ
• ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ

ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੇ ਨਿਊਰੋਲੋਜੀਕਲ ਵਿਧੀ

ਤੰਤੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਪਰਉਪਕਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ:

• ਖਾਸ ਦਿਮਾਗੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
• ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ neurotransmitters ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ।
• hormones ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਕਸੀਟੌਸੀਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ “ਪਿਆਰ ਦਾ ਹਾਰਮੋਨ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਮਦਦ ਲਈ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਹਿਲੂ

ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

• ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ
• ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
• ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
• ਵਿਅਕਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹਕਵਾਦੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ

ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕ

ਕਈ ਤੱਤ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸੋਧ ਸਕਦੇ ਹਨ:

• ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ
• ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ
• ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸੰਦਰਭ
• ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਡਲ

ਪਰਉਪਕਾਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ

ਪਰਉਪਕਾਰ ਕਈ ਵਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਜੋਖਮ
• ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ
• ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਲਨ
• ਨਿੱਜੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਕਮੀ

ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਰਉਪਕਾਰ

ਸਾਡੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਪਰਉਪਕਾਰ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ:

• ਡਿਜੀਟਲ ਵਲੰਟੀਅਰਿੰਗ
• ਔਨਲਾਈਨ ਦਾਨ
• ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ
• ਸਹਿਯੋਗੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ

ਬਿਬਲੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਹਵਾਲੇ

ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਇੱਥੇ ਸੱਤ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ:

1. ਕ੍ਰੋਪੋਟਕਿਨ, ਪੀ. (1902). L’entraide : Un facteur de l’évolution. ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਕਰਨ।
2. ਬੋਰਗੁਇਨਨ, ਐੱਫ. (2010). La dynamique de l’altruisme : Approches économique et sociale. OFCE ਸਮੀਖਿਆ, 113, 165-194.
3. ਫਰੀਡਮੈਨ, ਆਰ. (2007). Psychologie de l’altruisme : De l’égoïsme à l’empathie. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ.
4. ਕੈਮਰੂਨ, ਸੀ.ਡੀ., ਅਤੇ ਪੇਨੇ, ਬੀ.ਕੇ. (2011). Empathy is not always altruistic: The role of self-interest in empathy-induced helping. Personality and Social Psychology Bulletin, 37(8), 1095-1109.
5. ਡੁਫਲੋ, ਈ., ਅਤੇ ਬੈਨਰਜੀ, ਏ.ਵੀ. (2011). Poor Economics : A Radical Rethinking of the Way to Fight Global Poverty. Le Seuil.
6. ਜ਼ਕੀ, ਜੇ., ਅਤੇ ਓਚਸਨੇਰ, ਕੇ. (2012). The neuroscience of prosocial emotions. Nature Reviews Neuroscience, 13(2), 227-236.
7. ਹੈਡਟ, ਜੇ. (2013). La force de la morale : Ce qui nous rend humain. Les Arènes.

ਇਹ ਸੰਦਰਭ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਬੁਨਿਆਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੱਕ।

ਸਿੱਟਾ

ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹਿਕ ਮੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੀ ਇਹ ਖੋਜ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸਮਝ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।