פארשטאנד די עמאָציאָנעל מעקאַניזאַם פון עמפּאַטי: דעפֿיניציע

עמפּאַטי דעפֿיניציע איז די האַרץ פון מענטשלעך באציונגען. עס רעפּראַזענץ אונדזער פיייקייט צו פֿאַרשטיין און פילן די ימאָושאַנז פון אנדערע. די עמאָציאָנעל קאַמפּאַטינס פיעסעס אַ קריטיש ראָלע אין אונדזער געזעלשאַפט. עס ינפלואַנסיז אונדזער טעגלעך ינטעראַקשאַנז און אונדזער פערזענלעכע אַנטוויקלונג. אָבער ווייַטער פון דעם פּשוט דעפֿיניציע, עמפּאַטי איז אַ קאָמפּלעקס דערשיינונג וואָס פארדינט אין-טיפקייַט אַנאַליסיס.

דעפֿיניציע פון ​​פאַרשידענע פארמען פון עמפּאַטי

עמפּאַטי מאַנאַפעסץ זיך אין עטלעכע פאַרשידענע פארמען. יעדער קאַנטריביוץ דיפערענטלי צו אונדזער פארשטאנד פון אנדערע:

עמאָציאָנעל עמפּאַטי אַלאַוז איר צו פילן וואָס אנדערע פילן. עס מאַנאַפעסט זיך דורך:

• גלייך אפקלאנג מיט די ימאָושאַנז פון אנדערע
• אַ פיייקייַט צו זיין גערירט דורך די פרייד אָדער צער פון אנדערע
• סענסיטיוויטי צו סאַטאַל שטימונג ענדערונגען
• א טיף און רעגע עמאָציאָנעל קשר

קאָגניטיווע empathy העלפּס אונדז פֿאַרשטיין די פונט פון מיינונג פון אנדערע. עס כולל:

• די פיייקייַט צו מענטאַלי שטעלן זיך אין די אנדערע ס פּלאַץ
• ראַשאַנאַל פארשטאנד פון יקספּיריאַנסט סיטואַטיאָנס
• אַנאַליסיס פון פאַרשידענע קאַנטעקסץ און פּערספּעקטיווז
• ינטערפּריטינג ביכייוויערז און ריאַקשאַנז

בעהאַוויאָראַל עמפּאַטי טראַנסלייץ אין באַטאָנען אַקשאַנז. עס כולל:

• דזשעסטשערז פון שטיצן און הילף
• אַדאַפּט אונדזער נאַטור צו די באדערפענישן פון אנדערע
• אַקטיוולי זוכן סאַלושאַנז צו הילף
• אָנטייל נעמען אין קאַרינג אַקשאַנז.

דעפֿיניציע פון ​​עמפּאַטי אין דעם קאָנטעקסט פון פּערזענלעכקייט דיסאָרדערס

פּערזענלעכקייט דיסאָרדערס גלייַך ווירקן די קאַפּאַציטעט פֿאַר עמפּאַטי און קענען פירן צו וידעפדיק עמפּאַטי. נאַרקיסיזאַם אין באַזונדער גיט באַזונדער פֿעיִקייטן:

פונדרויסנדיק געשעענישן:

• ציבור דיספּלייז פון ראַכמאָנעס
• קאַלקיאַלייטיד דזשעסטשערז פון ברייטהאַרציקייט
• זוכן געזעלשאַפטלעך אַדמעריישאַן
• סאַפיסטיקייטאַד עמאָציאָנעל מאַניפּיאַליישאַן

רעלאַציע דינאַמיק:

• אָלטערניישאַן צווישן יבעריק ופמערקזאַמקייַט און פאַרלאָזן
• ניצן עמפּאַטיש אקטן ווי אַ מיטל פון קאָנטראָל
• ינקאַנסיסטאַנסי צווישן ווערטער און אַקשאַנז
• פעלן פון פאַקטיש עמאָציאָנעל טיפקייַט

עכט עמפּאַטי קעגן פּערפאָרמאַטיוו עמפּאַטי

עכט עמפּאַטי איז קעראַקטערייזד דורך זייַן קאָנסיסטענסי און אָפנהאַרציק. עס איז ניט אָפענגען אויף אַ וילעם אָדער פונדרויסנדיק דערקענונג. די פאָרעם פון עמפּאַטי מאַנאַפעסט זיך:

אין פּריוואַט און אין ציבור:

• קאָנסיסטענסי פון נאַטור וועלכער די סיטואַציע
• פעלן פון זוכן פֿאַר פונדרויסנדיק וואַלאַדיישאַן
• אָטענטיסיטי עמאָציאָנעל ריאַקשאַנז
• פעסטקייַט פון עמפּאַטיש אַקשאַנז

אָן ווארטן פֿאַר באַלוינונג:

• ינטרינסיק מאָוטאַוויישאַן צו העלפן
• מאַנגל פון כעזשבן פון פּערזענלעך בענעפיץ
• סעלפלעסנעסס אין דער צוגעשטעלט הילף
• פאָקוס אויף די וווילזייַן פון אנדערע

אין קאַנטראַסט, פּערפאָרמאַטיוו עמפּאַטי רעפּראַזענץ אַ אויבנאויפיקער פאָרעם פון זאָרגן. עס איז קעראַקטערייזד דורך:

• אַקשאַנז קאַלקיאַלייטיד פֿאַר געזעלשאַפטלעך בילד
• א קעסיידערדיק זוכן פֿאַר דערקענונג
• ינקאַנסיסטענט נאַטור דיפּענדינג אויף דעם קאָנטעקסט
• א מאַניפּולאַטיווע נוצן פון עמפּאַטעטיק דזשעסטשערז

די נוראַלאַדזשיקאַל קאַמפּאָונאַנץ פון עמפּאַטי

אונדזער מאַרך האט ספּעציפיש מעקאַניזאַמז לינגקט צו עמפּאַטי. שפּיגל נוראַנז שפּילן אַ הויפט ראָלע. זיי זענען אַקטיווייטיד ווען מיר אָבסערווירן די ימאָושאַנז פון אנדערע. דעם נוראַלאַדזשיקאַל יקער דערקלערט:

אָטאַמאַטיק פּראַסעסאַז:

• רעגע אַקטאַוויישאַן ווען פייסט מיט די ימאָושאַנז פון אנדערע
• נאַטירלעך עמאָציאָנעל אפקלאנג
• פאַרכאַלעשט עמאָציאָנעל סינגקראַנאַזיישאַן
• ספּאַנטייניאַס פיישאַל מימיקרי

לערנען מעקאַניזאַמז:

• גראַדזשואַל אַנטוויקלונג פון עמפּאַטיש אַבילאַטיז
• ריינפאָרסמאַנט דורך געזעלשאַפטלעך דערפאַרונג
• מאַרך פּלאַסטיסיטי אין די אַקוואַזישאַן פון עמפּאַטי
• פּראַל פון פרי ינטעראַקשאַנז

די פּראַל פון פעלן פון עמפּאַטי אין באציונגען

פעלן פון עמפּאַטי קענען האָבן ערנסט פאלגן אויף ינטערפּערסאַנאַל באציונגען. די ימפּאַקץ דערשייַנען אין עטלעכע לעוועלס:

עמאָציאָנעל:

• פסיכאלאגישן נויט צווישן די אַפעקטאַד
• געפיל פון טיף ינגקאַמפּראַכעשאַן
• בלייַביק עמאָציאָנעל ווונדז
• אָנווער פון זיך-בטחון

אויף די ריליישאַנאַל מדרגה:

• ברייקדאַון פון עמאָציאָנעל טייז
• ריקערינג אַנריזאַלווד קאָנפליקט
• פּראָגרעסיוו געזעלשאַפטלעך אפגעזונדערטקייט
• שוועריקייט מיינטיינינג סטאַביל באציונגען

אויף די נאַטוראַל מדרגה:

• דיספאַנגקשאַנאַל שייכות פּאַטערנז
• יבעריק פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַמז
• טאַקסיק רעלאַטיאָנשיפּ סייקאַלז
• רעפּראָדוקציע פון ​​נעגאַטיוו פּאַטערנז.

די מעקאַניזאַמז פון עמפּאַטי אין דעם מאַרך

נעוראָססיענסע האט יידענאַפייד עטלעכע מאַרך מקומות ינוואַלווד אין עמפּאַטי:

אַקטיווע מאַרך געביטן:

• פּרעפראָנטאַל קאָרטעקס פֿאַר קאַגניטיוו אַנאַליסיס
• לימביק סיסטעם פֿאַר עמאָציאָנעל אפקלאנג
• ינסולאַ פֿאַר די ינטאַגריישאַן פון סענסיישאַנז
• אַמיגדאַלאַ פֿאַר עמאָציע דערקענונג

נעוראָלאָגיקאַל פּראַסעסאַז:

• אַקטאַוויישאַן פון באַלוינונג סערקאַץ
• פּראַסעסינג עמאָציאָנעל אינפֿאָרמאַציע
• סינגקראַנאַזיישאַן פון עמאָציאָנעל שטאַטן
• רעגולירן פון עמפּאַטיש רעספּאָנסעס.

ביבליאָגראַפיק רעפֿערענץ צו פֿאַרשטיין עמפּאַטי

דאָ זענען זיבן ביבליאָגראַפיקאַל רעפערענצן אויף דער טעמע פון ​​עמפּאַטי:

1. Decety, J. & Jackson, P. L. (2004). Empathy: Conceptual and neural foundations. In “Neurosciences et psychologie : approches neurocognitives de l’empathie”, pp. 115-136. Éditions In Press.
2. Lamm, C., Batson, C. D., & Decety, J. (2007). The neural substrate of human empathy: effects of perspective-taking on neural responses to others’ pain. Cognitive, Affective, & Behavioral Neuroscience, 7(4), 350-358.
3. Rimé, B. (2005). L’empathie : fondements, manifestations et perspectives. In “Les émotions sociales”, pp. 93-113. Éditions De Boeck Supérieur.
4. Goleman, D. (2002). L’intelligence émotionnelle : comment transformer ses émotions en intelligence. Éditions Robert Laffont.
5. Batson, C. D. (1991). The altruism question: Toward a social-psychological answer. In “La question de l’altruisme”, pp. 23-42. Éditions PUF.
6. Sander, D., & Scherer, K. R. (2009). La théorie des émotions et l’empathie : de la cognition à l’émotion. In “Les émotions : une perspective interdisciplinaire”, pp. 245-261. Éditions Presses Universitaires de France.
7. Hoffman, M. L. (2000). Empathy and moral development: Implications for caring and justice. Éditions Cambridge University Press. (Traduction disponible sous le titre “L’empathie et le développement moral” chez plusieurs éditeurs francophones.)

די רעפערענצן דעקן פאַרשידענע אַספּעקץ פון עמפּאַטי, ריינדזשינג פון טעאָרעטיש יסודות צו פּראַקטיש אַפּלאַקיישאַנז אין געזעלשאַפטלעך און פסיכאלאגישן קאַנטעקסץ.

מסקנא

עמפּאַטי רעפּראַזענץ אַ קאָמפּלעקס און מולטידימענסיאָנאַל מעקאַניזאַם אַז דיפּלי ינפלואַנסיז אונדזער באציונגען און אונדזער געזעלשאַפט. עס קאַמביינז נוראַלאַדזשיקאַל, פסיכאלאגישן, געזעלשאַפטלעך און קולטור אַספּעקץ. דיסטינגגווישינג צווישן עכט און פּערפאָרמאַטיוו עמפּאַטי העלפט ידענטיפיצירן געזונט באציונגען און דערקענען טאַקסיק דינאַמיק. פארשטאנד פון די נואַנסיז אַלאַוז אונדז צו בעסער פֿאַרשטיין די וויכטיקייט פון עמפּאַטי אין דער אַנטוויקלונג פון באַלאַנסט ינטערפּערסאַנאַל באציונגען און אַ מער כאַרמאָוניאַס געזעלשאַפט. די פונדאַמענטאַל קאַפּאַציטעט האלט צו זיין אַ פאַסאַנייטינג ונטערטעניק פון לערנען פֿאַר ריסערטשערז און בלייבט יקערדיק פֿאַר אונדזער קאָלעקטיוו געזעלשאַפטלעך עוואָלוציע.