דער וועג צו מחילה איז אַ טיף און אָפט קאָמפּלעקס פּראָצעס, אָבער עס קען זיין באַפרייַונג ביידע פֿאַר זיך און פֿאַר אנדערע. עס ינוואַלווז וויסיקייַט פון צאָרעס, אַקסעפּטאַנס פון די ימאָושאַנז לינגקט צו דעם צאָרעס, דעמאָלט דער באַשלוס צו אָפּטיילן זיך פון פארביטערונג און פאַרדראָס.
דאָ זענען עטלעכע שליסל סטעפּס אָפט פארבונדן מיט די וועג צו מחילה:
-
דערקענונג פון ווייטיק: עס איז וויכטיק צו דערקענען און אָננעמען די ווייטיק געפֿירט דורך אומרעכט אָדער צאָרעס. דאָס קען אַרייַננעמען יקספּרעסינג ימאָושאַנז אַזאַ ווי כּעס, ומעט אָדער אַנטוישונג.
-
Understanding: מאל פארשטאנד פון אנדערן ס מאָוטאַוויישאַנז, אפילו אויב זיי טאָן ניט באַרעכטיקן זייער נאַטור, קענען עפענען די טיר צו מחילה. עס קען אויך זיין אַ פּראָצעס פון זיך-אָפּשפּיגלונג אויף זיין אייגענע מיסטייקס אָדער לימיטיישאַנז.
-
טשאָאָסינג צו פאַרגעבן: מחילה איז אַ באַוווסטזיניק באַשלוס. דאָס טוט נישט מיינען אַנטשולדיקן וואָס איז געשען, אָבער טשוזינג צו באַפרייַען זיך פון די עמאָציאָנעל וואָג פֿאַרבונדן מיט די עבירה.
-
מעלדונג פון פארביטערונג: מחילה אָפט ינוואַלווז לאָזן גיין פון פארביטערונג, כּעס אָדער מעקאַנע. עס נעמט צייט און פיר צו באמת באַפרייַען זיך פון די ימאָושאַנז.
-
Inner Healing: מחילה העלפּס היילן עמאָציאָנעל ווונדז, סוד די מיינונג און ריגיין אַ געפיל פון שלום. מאל איר דאַרפֿן צו פאַרגעבן זיך צו פאָרויס.
-
Reconciliation (אַפּשאַנאַל) : מחילה טוט נישט דאַווקע מיינען ריסטאָרינג אַ שייכות. מאל עס איז נאָר וועגן פריי זיך אַרויף צו פאָרויס.
דערקענונג פון ווייטיק
- וויכטיקייט פון דערקענונג: דערקענונג פון ווייטיק איז יקערדיק צו אָנהייבן אַן אמת היילונג פּראָצעס. עס איז וועגן ווערן אַווער פון די נעגאַטיוו ימאָושאַנז וואָס מיר דערפאַרונג, אַזאַ ווי כּעס, ומעט, אָדער אפילו די געפיל פון ביטרייאַל. איגנאָרירן די ימאָושאַנז בלויז פּראַלאָנגז די ינער צאָרעס.
- אַוואַרענעסס פּראָצעס: דאס ינוואַלווז אַלאַוינג זיך צו פילן די ימאָושאַנז אָן משפט אָדער בושה. מאל דאָס קען זיין שווער, ספּעציעל אויב איר זענט געניצט צו ריפּרעסינג דיין געפילן. אָבער, עס איז דורך פייסינג ווייטיק אַז מיר קענען אָנהייבן צו פֿאַרשטיין און היילן עס.
- רעזולטאַט פון דערקענונג: דורך דערקענען ווייטיק, מיר אָנהייבן אַ פּראָצעס פון באַפרייַונג. דער שריט אַלאַוז איר צו דערקלערן וואָס איז יקספּיריאַנסט, צו אָננעמען די פאַקט פון צאָרעס, און צו עפענען דעם וועג צו מער קאַמינג ימאָושאַנז.
פארשטאנד
- דעפינירן פארשטאנד: פארשטאנד פון אַ העט טוט נישט מיינען באַרעכטיקן דעם אַקט, אָבער אלא זוכן צו זען די אַנדערלייינג מאָוטאַוויישאַנז. דאָס קען אַרייַננעמען אַקנאַלידזשינג די ווייטיק, פירז אָדער מיסאַנדערסטאַנדינגז וואָס געפֿירט די אנדערע מענטש צו האַנדלען מיט דעם וועג.
- נעמען אַ שריט צוריק: עס איז אָפט נייטיק צו נעמען אַ שריט צוריק אַזוי נישט צו זיין אָוווערוועלמד דורך די ימאָושאַנז פון דעם מאָמענט. דאָס דערמעגלעכט אונדז צו זען די זאַכן פֿון אַן אַנדער ווינקל און צו פֿאַרשטיין, אַז הינטער אַ שעדנדיקן אַקט איז אָפֿט מאָל אַן אומגעהיילטע ווונד בײַם אַגרעסער.
- פּראַל אויף מחילה: פארשטאנד פאַסילאַטייץ רידוסינג די ינטענסיטי פון נעגאַטיוו ימאָושאַנז, אַזאַ ווי כּעס און פאַרדראָס. עס העלפּס צו זען די העט ווי אַן אפגעזונדערט אַקט, אָפט לינגקט צו פונדרויסנדיק צושטאנדן אָדער ינערלעך ראנגלענישן, אלא ווי אַ פּערזענלעך באַפאַלן. דאָס פּריפּערז די האַרץ און מיינונג צו פאַרגעבן.
קלייַבן צו מוחל
- Forgiveness ווי אַ באַוווסטזיניק באַשלוס: Forgiveness איז אַן אַקט פון וועט, אַ דיליבראַט באַשלוס צו באַפרייַען זיך פון פארביטערונג. עס איז נישט וועגן לייקענען די ווייטיק אָדער אַנטשולדיקן די העט, אָבער וועגן טשוזינג נישט צו זיין דיפיינד דורך דעם שעדלעך אַקט. די מחילה הייבט זיך אן מיט אן אינערלעכער באשלוס: דעם פון באפרייען זיך פון דער עמאָציאָנעלער לאסט.
- פערזענלעכע באַפרייַונג: די ברירה פון פאַרגעבן אַלאַוז איר צו אָפּטיילן זיך פון דער פאַרגאַנגענהייט און באַפרייַען זיך פון די מאַסע פון פאַרדראָס. דאָס אָפפערס אונדז די געלעגנהייט צו געפֿינען ינער שלום, צו לעבן אין די פאָרשטעלן אָן קעסיידער רימיינדיד אין אַלט ווייטיק. צו פאַרגעבן איז אויך צו באַשיצן זיך פון די גייַסטיק יבערכאַזערונג פון די געליטן שאָדן.
- A בראַווע אַקט: עס נעמט אָפט מוט צו פאַרגעבן, ווייַל עס ריקווייערז אָוווערקאַמינג שטאַרק געפילן פון כּעס אָדער נעקאָמע. אָבער, עס איז אַן אַקט פון פּערזענלעך פרייהייט: ניט לאָזן אנדערע אָדער געשעענישן קאָנטראָלירן אונדזער ימאָושאַנז און אַקשאַנז.
באפרײאונג פון פארביטערונג
- נאַטור פון פארביטערונג: Bitterness איז אַן עמאָציע וואָס אָפט ערייזאַז נאָך ביטרייאַל אָדער אומרעכט. עס שטעלט זיך אין ווען מיר האַלטן אויף ווייטיק און אומרעכט, פּרעווענטינג אונדז פון מאַך אויף. פארביטערונג קענען ווערן אַ מין פון עמאָציאָנעל סם, ינפעקטינג אַלע צוקונפֿט באציונגען און ינטעראַקשאַנז.
- די אַרבעט פון באַפרייַונג: באַפרייען זיך פון פארביטערונג ריקווייערז ינער אַרבעט. דאָס קען אַרייַננעמען די פיר פון לאָזן גיין, קלערן, אָדער אפילו סימבאָליש ריטשואַלז, ווי שרייבן אַן אַנסענט בריוו אָדער טאן גוטהאַרציקייַט צו זיך. דער ציל איז צו ניט מער לאָזן ביטערניש פירן אונדזער געדאנקען אָדער אונדזער ענערגיע.
- די בענעפיץ פון באַפרייַונג: ווען פארביטערונג איז לאָזן גיין, פּלאַץ איז באשאפן פֿאַר מער positive ימאָושאַנז, אַזאַ ווי ראַכמאָנעס, קלאָרקייַט און פרייד. זיך אפטיילן פון פארביטערונג איז אן אקט, וואס באפרייעט נישט נאר דעם יחיד פון פארגאנגענע ליידען, נאר עפנט אויך דעם וועג צו א גרעסערע עמאָציאָנעלע ליכטיקייט און בעסערע גייסטישע געזונטהייט.
ינער היילונג
- ראָלע פון ינער היילונג: ינער היילונג איז דער בינע ווו דער יחיד ריסטאָרז עמאָציאָנעל וואָג נאָך אַ העט. עס איז וועגן היילונג די ווונדז וואָס זענען געפֿירט, און ריבילדינג בטחון אין זיך, אין אנדערע, און אין לעבן בכלל. דאָס ינוואַלווז אָננעמען זיך און אנדערע, ווי געזונט ווי ארבעטן צו ריבילד זיך-שאַצן.
- Healing פּראַקטיסיז: צו היילן זיך אינעווייניק, עס איז אָפט נוציק צו זוכן פונדרויסנדיק שטיצן, אַזאַ ווי טעראַפּיע, שטיצן גרופּעס אָדער רוחניות פּראַקטיסיז. היילונג קענען אויך קומען דורך פּראַקטיסיז פון זיך-זאָרגן, אָפּרו אָדער פּערזענלעך אָפּשפּיגלונג. עס איז אַ גראַדזשואַל פּראָצעס, וואָס ריקווייערז צייט און געדולד.
- די וויכטיקייט פון זיך-מחילה: מאל עס איז אויך נייטיק צו פאַרגעבן זיך. זיך-מחילה איז קריטיש צו היילונג און פאָרויס. מוחל זיך פֿאַר פאַרגאַנגענהייַט מיסטייקס אַלאַוז איר צו באַקומען באַפרייַען פון געפילן פון שולד אָדער בושה וואָס קענען קריכן אין און שאַטן ינער שלום.
ויסגלייַך (אַפּשאַנאַל)
- וואָס איז ויסגלייַך? : Reconciliation באשטייט פון ריסטאָרינג די שייכות נאָך מחילה, אָבער עס איז נישט אַ סיסטעמאַטיש שריט. עס קען אַרייַננעמען אַ צוריקקער צו קעגנצייַטיק צוטרוי און אַ נייַע ריליישאַנאַל דינאַמיש. אָבער, ויסגלייַך איז ניט שטענדיק מעגלעך אָדער געוואלט, ווייַל עס דעפּענדס אויף פילע סיבות, אַרייַנגערעכנט די וויל פון ביידע פּאַרטיעס און די אָרנטלעכקייַט פון די שייכות.
- קריטעריאַ פֿאַר ויסגלייַך: פֿאַר ויסגלייַך צו זיין מעגלעך, זיכער טנאָים מוזן זיין באגעגנט. ביידע פּאַרטיעס מוזן זיין גרייט צו דיאַלאָג, דערקענען זייער מיסטייקס און ריבילד אַ יקער פון צוטרוי. אויב איינער פון די צוויי איז נישט גרייט צו טוישן אָדער אָנטייל נעמען אין דעם פּראָצעס, ויסגלייַך ווערט שווער, אויב נישט אוממעגלעך.
- פאָרגיווענעסס אָן ויסגלייַך: עס איז וויכטיק צו ונטערשטרייַכן אַז מחילה קענען זיין גאַנץ אפילו אָן ויסגלייַך. מחילה איז ערשטער און ערשטער אַן אַקט פון היילונג פֿאַר זיך, ראַגאַרדלאַס פון די ענטפער אָדער שטעלונג פון די אנדערע. מאל ינער שלום איז פארדינט פשוט דורך לאָזן גיין פון די העט, אָן זוכן צו ומקערן אַ שייכות וואָס קען זיין טאַקסיק אָדער שעדלעך.
פארוואס איז טראַוומע אַזוי שווער צו פאַרגעבן?
טראַוומע, צי גשמיות אָדער עמאָציאָנעל, לאָזן טיף סקאַרס וואָס ווירקן ניט בלויז דעם יחיד אין דעם פּרעזענט מאָמענט, אָבער אויך זייער לאַנג-טערמין באציונגען און זיך-מערקונג. פאַרגיווינג טראַוומע איז אַ הויפּט אַרויסרופן פֿאַר עטלעכע סיבות, לינגקט סיי צו די נאַטור פון די טראַוומע זיך און צו די וועג עס רעפּראָגראַממינג אַ מענטש ס עמאָציאָנעל און קאַגניטיוו מעקאַניזאַמז.
Want to break free from this hold?
די ינטענסיטי פון ימאָושאַנז לינגקט צו די טראַוומע
עמאָציאָנעל וואָג: UTrauma, ספּעציעל ריליישאַנאַל טראַוומע (אַזאַ ווי ביטרייאַל, זידלען אָדער גוואַלד), איז אָפט פֿאַרבונדן מיט גרויס עמאָציאָנעל ווייטיק, אַזאַ ווי כּעס, בושה, ומעט אָדער מורא. די ימאָושאַנז זענען דער הויפּט שווער צו פירן און לאָזן גיין פון, ווייַל זיי זענען געשטארקט דורך די ומיוישערדיק און מאַגנאַטוד פון די שאָדן. מחילה, אין דעם קאָנטעקסט, קען ויסקומען ווי אַ ביטרייאַל פון די אייגענע געפילן, אָדער אַ ויסמעקן פון די פּעלץ ווייטיק.
די ניצל מעקאַניזאַם: ווען עמעצער איז טראַוומאַטייזד, די דרוק ענטפער סיסטעם (אַרייַנגערעכנט די “קאַמף אָדער פלי” ענטפער) ווערט יבעריק אַקטיווייטיד. דער מאַרך רעדזשיסטערז די טראַוומאַטיש געשעעניש ווי אַ פּערסיסטענט סאַקאָנע, און ימאָושאַנז פון כּעס אָדער מורא אָפט ווערן אָטאַמאַטיק ריפלעקסאַז. די כראָניש אַקטאַוויישאַן פון די עמאָציאָנעל סיסטעם מאכט עס שווער צו אָפּטיילן פון נעגאַטיוו ימאָושאַנז, מאכן מחילה אפילו מער שווער.
אָנווער פון קאָנטראָל און זיכערהייַט
פּראַל אויף דער מערקונג פון דער וועלט: UTrauma קענען צעשטערן די מערקונג פון די וועלט און אנדערע, ספּעציעל אויב דער מענטש איז געווען אַ קאָרבן פון גוואַלד, זידלען אָדער ביטרייאַל. נאָך אַ טראַוומע, דער יחיד קען פילן שפּירעוודיק, אָפענטיק, און קען נישט צוטרוי די אַרום זיי. מחילה אָפט ריקווייערז טשאַלאַנדזשינג דעם נייַ מערקונג פון דער וועלט, וואָס קען זיין גאָר שווער. מחילה קען דעמאָלט זיין געזען ווי אַ וועג פון רי-ויסשטעלן זיך צו ליידן, וואָס מאכט דעם בינע אַנבעראַבאַל פֿאַר פילע.
צוטרוי און זיכערקייַט: די יקער פון מחילה איז לאַרגעלי באזירט אויף ריבילדינג צוטרוי. נאָך אַ טראַוומע, דעם צוטרוי איז אויפגעטרייסלט אָדער גאָר חרובֿ, און עס ווערט שווער צו מוחל ווייַל די געפיל פון זיכערהייט איז קאַמפּראַמייזד. די טראַוומאַטיזעד אָפט וואַנדערז, “אויב איך מוחל, וועט איך זיין שאַטן ווידער?” דעם מורא פון ריפּיטינג שאָדן מאכט מחילה שווער, אויב נישט אוממעגלעך אין ערשטער.
אידענטיטעט אַפעקטאַד דורך טראַוומע
ענדערונגען אין זיך-שאַצן: מענטשן וואָס האָבן יקספּיריאַנסט טראַוומע, ספּעציעל יענע שייַכות צו זידלען אָדער גוואַלד, קען דערפאַרונג געפילן פון שאַנד אָדער שולד. די ימאָושאַנז קענען טוישן זייער מערקונג פון זיך און ווירקן זייער פיייקייט צו פאַרגעבן זיך. טראַוומע קענען פירן צו געפילן פון ניט זיין ווערט פון ליבע אָדער רעספּעקט, מאכן עס שווער צו פאַרגעבן ווייַל דער מענטש זעט זיך ווי עמעצער וואס איז ומיוישערדיק שאַטן אָדער וואס טוט נישט פאַרדינען צו פאָרויס.
אומרעכט און וויקטימיזאַטיאָן: די געפיל פון אומרעכט איז אן אנדער הויפּט שטערונג פֿאַר מחילה. ווען אַ יחיד דערפאַרונג טראַוומע, זיי פילן אַ טיף אומרעכט וואָס קענען פירן צו אַ געפיל פון פּראַלאָנגד וויקטימיזאַטיאָן. דאס געפיל פון וויקטימיזאַטיאָן פּריווענץ דעם מענטש צו נעמען אַ שריט צוריק און פֿאַרשטיין אַז מחילה איז אַן אַקט פון פּערזענלעך באַפרייַונג, פרייַ פון דער דערקענונג פון אומרעכט. אזוי, די קאָרבן פילז געכאפט אין אַ ציקל פון ווייטיק, ינגקאַמפּראַכעשאַן און ופשטאַנד, מאכן מחילה פּראַקטאַקלי אוממעגלעך אין ערשטער.
טראַוומאַטיש זכּרון און יבערכאַזערונג
דער זכּרון פון טראַוומע: טראַומאַטייזד מענטשן אָפט האָבן לעבעדיק, ינטרוסיוו מעמעריז אָדער אפילו פלאַשבאַקקס פון טראַוומע. די מעמעריז זענען ימפּרוווד מיט טיף געפילן און סענסערי דעטאַילס וואָס ריקינד דעם ווייטיק מיט יעדער געדאַנק אָדער דערמאָנונג. דער פּראָצעס פון מחילה ווערט שווער ווען דער מענטש געפינט זיך קעסיידער ריליווינג די צאָרעס דורך זייער מעמעריז. די טראַוומע איז אַזוי “טראַפּט” אין דעם גוף און גייַסט, און יעדער מי צו פאַרגעבן מיינט צו זיין קאַונטערבאַלאַנסט דורך די ינטענסיטי פון די טראַוומאַטיש זכּרון.
די יבערכאַזערונג טראַפּ: אין דערצו, עטלעכע טראַוומע וויקטימס קען פילן די נויט צו אַנקאַנשאַסלי ריליוו די געשעעניש אין אַן פּרווון צו בעל אָדער פֿאַרשטיין עס. די יבערכאַזערונג פון די טראַוומע אין זייער מיינונג (אין די פאָרעם פון ריקערינג געדאנקען, חלומות אָדער זיך-דעסטרוקטיווע ביכייוויערז) מאכט די יבערגאַנג צו מחילה אַלע די מער שווער, ווייַל דער מענטש איז קעסיידער קאָנפראָנטעד מיט זייער אַטאַקער אָדער די טראַוומאַטיש געשעעניש.
דער פּראָצעס פון מחילה ווי אַן עוואָלוציע
Forgiveness, אַ גראַדזשואַל שריט: Forgiveness איז נישט אַן ינסטאַנטאַניאַס אַקט, און פֿאַר אַ טראַוומאַטייזד מענטש, עס קען נעמען צייט. עס איז נישט בלויז אַ ברירה, אָבער אַ קאָמפּלעקס עמאָציאָנעל פּראָצעס וואָס אָפט ריקווייערז דורכגיין עטלעכע פאַסעס: דערקענונג פון ווייטיק, אויסדרוק פון כּעס, פארשטאנד, און לעסאָף לאָזן גיין. אין דעם קאָנטעקסט פון טראַוומע, דעם פּראָצעס קען זיין אפילו מער ווייַל עס כולל טיף לייַערס פון ווייטיק און קעגנשטעל.
די ראָלע פון פערזענלעכע היילונג: איידער ער קענען מוחל זיין, דער יחיד מוזן אָפט דורכגיין אַ היילונג פּראָצעס. דאָס כולל ריבילדינג די אידענטיטעט, אָנפירונג ימאָושאַנז, און ריוואַליוייטינג זיין גלויבן וועגן דער וועלט און אנדערע. דער פּראָצעס קען אַרייַננעמען טעראַפּיע, עמאָציאָנעל היילונג פּראַקטיסיז און זיך-ויספאָרשן. אַמאָל די ינער היילונג האט אנגעהויבן, דער מענטש קענען ביסלעכווייַז געפֿינען די מעגלעכקייט פון מחילה, ניט צו אַנטשולדיקן דעם אַקט, אָבער צו באַפרייַען זיך פון זייַן קאָנטראָל איבער זייער לעבן.
טראַוומע מאכט מחילה דער הויפּט שווער ווייַל עס אַפעקץ טיף אַספּעקץ פון דער מענטש נשמה: עמאָציאָנעל צאָרעס, מערקונג פון יושר, צוטרוי, און אידענטיטעט. עס איז דעריבער יקערדיק צו פֿאַרשטיין אַז מחילה אין דעם קאָנטעקסט פון טראַוומע איז אַ פערזענלעכע נסיעה, אָפט לאַנג און שווער, וואָס ריקווייערז געדולד, שטיצן און ראַכמאָנעס צו זיך.
טהעראַפּיעס אין די מחילה פּראָצעס
דער מחילה פּראָצעס קענען זיין דיפּלי ענריטשט און געשטיצט דורך פאַרשידן טעראַפּיוטיק אַפּראָוטשיז. די טהעראַפּיעס העלפֿן ויספאָרשן ימאָושאַנז, באַקומען פסיכאלאגישן מניעות און העכערן היילונג. דאָ איז אַן איבערבליק פון די מערסט פּראָסט טהעראַפּיעס געניצט צו שטיצן מחילה:
קאָגניטיווע און בעהאַוויאָראַל טעראַפּיע (CBT)
Objective: CBT פאָוקיסיז אויף ווי אונדזער געדאנקען השפּעה אונדזער ימאָושאַנז און ביכייוויערז. ווי אַ טייל פון מחילה, עס העלפּס צו ידענטיפיצירן און טוישן נעגאַטיוו און יראַשאַנאַל געדאנקען וואָס ברענוואַרג פאַרדראָס און פארביטערונג. עס אַלאַוז אונדז צו מאָדיפיצירן געדאַנק פּאַטערנז וואָס פאַרמייַדן מחילה, אַזאַ ווי וויקטימיזאַטיאָן אָדער דער געדאַנק אַז מיר מוזן “נעמען נעקאָמע” צו פילן בעסער.
Approach: CBT ינקעראַדזשאַז מענטשן צו יבערקלערן זייער גלויבן וועגן אַפענדינג און אַדאַפּט אַ מער אָביעקטיוו און באַלאַנסט פּערספּעקטיוו. פֿאַר בייַשפּיל, אַ טעראַפּיסט קענען פירן די פּאַציענט צו רעקאָנטעקסטואַליזירן די אנדערע ס אַקשאַנז אָדער צו דערקענען די קאַגניטיוו בייאַסיז וואָס שטערן די מחילה פּראָצעס. די אַרבעט אויף געדאנקען העלפּס רעדוצירן די עמאָציאָנעל אָפּצאָל פֿאַרבונדן מיט דער געשעעניש, אַזוי פאַסילאַטייטינג מחילה.
Benefits: דורך טשאַנגינג ביליפס און פּערסעפּשאַנז, CBT העלפּס צו רעדוצירן קאַס און ווייטיק, פּייווינג דעם וועג פֿאַר מער פרידלעך מחילה. עס אויך העלפט בויען עמאָציאָנעל ריזיליאַנס, וואָס איז יקערדיק פֿאַר מיינטיינינג ינער שלום נאָך מוחל.
טראַומאַ ינטעגראַטיאָן טעראַפּיע (EMDR)
Objective: EMDR (אויג באַוועגונג דעסענסיטיזאַטיאָן און רעפּראָסעססינג) איז אַ טעראַפּיוטיק צוגאַנג וואָס העלפּס מענטשן פּראַסעסינג טראַוומע און ימאָושאַנז שייַכות צו ווייטיקדיק געשעענישן, אַרייַנגערעכנט די שייַכות צו טיף עבירות. דער טעראַפּיע איז ספּעציעל נוציק ווען די העט האט לינקס עמאָציאָנעל נאָך-יפעקץ אָדער פּערסיסטענט טראַוומע.
Approach: EMDR ניצט אויג מווומאַנץ אָדער ביילאַטעראַל סטימיאַליישאַן צו העלפֿן דעם מאַרך ריפּראָסעס טראַוומאַטיש מעמעריז אין אַ ווייניקער דיסטורבינג וועג. דורך ריפּראַסעסינג ווייטיקדיק מעמעריז, דעם אופֿן העלפט רעדוצירן די עמאָציאָנעל ינטענסיטי פארבונדן מיט זיי, מאכן מחילה מער צוטריטלעך.
Benefits: דורך ריפּראַסעסינג טראַוומאַטיש יקספּיריאַנסיז, EMDR העלפּס רעדוצירן סימפּטאָמס פון פּאָסט-טראַוומאַטיש דרוק, אַזאַ ווי פלאַשבאַקקס און דייַגעס, וואָס קענען מאַכן מחילה שווער. עס פּראַמאָוץ עמאָציאָנעל מעלדונג און אַלאַוז איר צו דערגרייכן אַ גרעסערע ינער שלום, יקערדיק פֿאַר פאָרויס און מוחל.
גרופע טעראַפּיע
Objective: Group טעראַפּיע קענען זיין דער הויפּט נוציק אין דעם קאָנטעקסט פון מחילה ווייַל עס אַלאַוז מענטשן צו טיילן זייער יקספּיריאַנסיז מיט אנדערע וואָס זענען דורכגעגאנגען דורך ענלעך סיטואַטיאָנס. דאָס קריייץ אַ פּלאַץ פון קעגנצייַטיק שטיצן און פּראַמאָוץ עמפּאַטי און פארשטאנד.
Approach: אין גרופּע טעראַפּיע, פּאַרטיסאַפּאַנץ דיסקוטירן זייער געפילן, כערץ און טשאַלאַנדזשיז שייַכות צו מחילה. דער טעראַפּיסט פירער די דיסקוסיעס, אַלאַוינג יעדער מענטש צו דערקענען זייער אייגענע ימאָושאַנז און ויספאָרשן היילונג סטראַטעגיעס. די גרופּע קענען אויך פאָרשלאָגן פונדרויסנדיק פּערספּעקטיווז, העלפּינג צו שטעלן סיטואַטיאָנס אין פּערספּעקטיוו און צושטעלן מכשירים צו פאָרויס.
Benefits: דעם צוגאַנג אַלאַוז איר צו פילן ווייניקער אפגעזונדערט אין די מחילה פּראָצעס. עס גיט אַ פּלאַץ ווו מיר קענען שטיצן יעדער אנדערע, טיילן קאָופּינג סטראַטעגיעס און געפֿינען ינספּיראַציע אין די פּראָגרעס פון אנדערע. דאָס קען מאַכן מחילה ווייניקער ינטימידייטינג, ספּעציעל ווען איר זען אנדערע הצלחה פריי זיך פון ווייטיק.
קונסט טעראַפּיע
Objective: Art טעראַפּיע אַלאַוז איר צו אויסדריקן קאָמפּלעקס און שווער צו ווערבאַליז ימאָושאַנז, אַזאַ ווי ווייטיק, כּעס אָדער צעמישונג, וואָס זענען אָפט פארבונדן מיט זיין באליידיקטער. דער פאָרעם פון טעראַפּיע ניצט שעפעריש טעקניקס, אַזאַ ווי געמעל, צייכענונג אָדער סקולפּטור, צו לאָזן אַ מער פריי און סימבאָליש עקספּלעריישאַן פון ימאָושאַנז.
Approach: אַנשטאָט פאָוקיסינג בלויז אויף ווערטער, קונסט טעראַפּיע ינקעראַדזשאַז אַ נאָנווערבאַל אויסדרוק פון געפילן. פֿאַר בייַשפּיל, אַ יחיד קען זיין געבעטן צו שאַפֿן אַ ווערק וואָס רעפּראַזענץ זייער צאָרעס אָדער ינערלעך קאָנפליקט. דער שעפעריש אויסדרוק העלפּס צו פונדרויסנדיק ימאָושאַנז און קוק אויף זיי פון אן אנדער פּערספּעקטיוו, וואָס קענען פאַסילאַטייט די מחילה פּראָצעס.
Benefits: Art אַלאַוז איר צו באַפרייַען באַגראָבן ימאָושאַנז אויף אַ ניט-טרעטאַנינג וועג, מאכן די טעראַפּיוטיק דערפאַרונג מער צוטריטלעך און ווייניקער קאַנפראַנטינג. עס אויך גיט קאַטהאַרסיס, אַן עמאָציאָנעל קלענזינג פּראָצעס, און קענען העלפן רעדוצירן די ינטענסיטי פון ווייטיק שייַכות צו די העט.
קלערן און מינדפולנעסס
Objective: מעדיטאַטיאָן און מינדפולנעסס פּראַקטיסיז צילן צו האָדעווען דעם איצטיקן מאָמענט און אָבסערווירן געדאנקען אָן משפט. זיי זענען דער הויפּט נוציק אין די מחילה פּראָצעס, ווייַל זיי העלפֿן איינער אָפּטיילן זיך פון ריפּעטיטיוו נעגאַטיוו געדאנקען און פאָקוס אויף ינער שלום.
Approach: מינדפולנעסס ינקעראַדזשאַז אַבזערווינג אָן משפט די ימאָושאַנז שייַכות צו די העט, אַזאַ ווי כּעס אָדער ומעט. אַנשטאָט צו רעאַגירן ימפּאַלסיוולי, מיר לערנען צו פשוט אָבסערווירן די ימאָושאַנז, אָננעמען זיי, און דאַן לאָזן זיי פאָרן. דאָס קריייץ אַ געזונט ווייַטקייט צווישן ימאָושאַנז און ריאַקשאַנז, מאכן עס גרינגער צו לאָזן גיין.
Benefits: דורך קאַלטיווייטינג אַ שטאַט פון רויק און אַקסעפּטאַנס, קלערן און מינדפולנעסס העלפֿן רעדוצירן די ינטענסיטי פון נעגאַטיוו ימאָושאַנז פֿאַרבונדן מיט צאָרעס. דאָס אַלאַוז איר צו אַנטוויקלען אַ גרעסערע טאָלעראַנץ פֿאַר ווייטיק און העכערן מער פרידלעך מחילה, אָן לאָזן זיך זיין אָוווערכוועלמד דורך די פאַרגאַנגענהייט.
דערציילונג טעראַפּיע
Objective: דערציילונג טעראַפּיע העלפּס ריקאַנפיגיער אַ פערזענלעכע דערציילונג פון אַ יחיד, אַרייַנגערעכנט מעשיות שייַכות צו כערץ אָדער עבירות. דער צוגאַנג פאָוקיסיז אויף ווי מיר בויען טייַטש פון אונדזער יקספּיריאַנסיז דורך דערציילונגען און מעשיות וואָס מיר זאָגן צו זיך.
Approach: די אָביעקטיוו פון דערציילונג טעראַפּיע איז צו העלפֿן דעם יחיד אָפּשאַצן זייער פערזענלעכע דערציילונג פֿון אַ מער אָביעקטיוו און קאַנסטראַקטיוו ווינקל. אלא ווי צו זען זיך ווי אַ קאָרבן פון די העט, דער מענטש קענען רידיפיין זייער געשיכטע צו אַרייַננעמען עלעמענטן פון שטאַרקייַט, היילונג, און טראַנספאָרמאַציע. דאָס העלפּס טוישן די וועג די העט איז באמערקט און קריייץ פּלאַץ פֿאַר מחילה.
Benefits:
דערציילונג טעראַפּיע העלפּס צו אָפּטיילן דעם יחיד ס אידענטיטעט פון צאָרעס און באַפרייַען די האַלטן אַז פאַרגאַנגענהייט געשעענישן קענען האָבן אויף דעם קראַנט לעבן. דורך רירייטינג זייער געשיכטע, דער מענטש קענען מאַכן אַ מער פרידלעך און ימפּאַוערד געשיכטע, קאַנדוסיוו צו מחילה און היילונג.
EFT (עמאָציאָנעל פרייהייט טעקניקס)
Objective: EFT, אָדער עמאָציאָנעל פרייהייט טעקניקס, איז אַ טעראַפּיוטיק צוגאַנג וואָס קאַמביינז פּרינסאַפּאַלז פון קאַגניטיוו פּסיכאָלאָגיע און גשמיות סטימיאַליישאַן (טאַפּינג) צו באַפרייַען עמאָציאָנעל בלאַקידזשיז און רעדוצירן די ינטענסיטי פון נעגאַטיוו ימאָושאַנז. דער אופֿן איז אָפט געניצט צו פירן דרוק, עמאָציאָנעל ווייטיק, און צו העכערן מחילה דורך ריליסינג די ימאָושאַנז פון כּעס, פאַרדראָס און ווייטיק.
Approach: EFT איז באזירט אויף דעם געדאַנק אַז נעגאַטיוו ימאָושאַנז, אַזאַ ווי די פֿאַרבונדן מיט העט, קען זיין רעכט צו אַן ענערגעטיק ימבאַלאַנס אין דעם גוף. בעשאַס דער סעסיע, דער טעראַפּיסט פירער דעם מענטש צו דזשענטלי צאַפּן ספּעציפיש פונקטן אויף דעם גוף (אָפט גערופן “מערידיאַן פונקטן”), בשעת ריפּיטינג positive אַפערמיישאַנז שייַכות צו די טראַוומאַטיש געשעעניש אָדער צאָרעס. דער פּראָצעס העלפט רעדוצירן די ינטענסיטי פון נעגאַטיוו ימאָושאַנז דורך ריבאַלאַנסינג די גוף ס ענערגיע און טשאַנגינג די וועג די מאַרך פּערסיווז די ווייטיקדיק זכּרון.
Benefits: EFT העלפּס באַפרייַען עמאָציאָנעל שפּאַנונג און רעדוצירן פאַרדראָס דורך באַשטעטיק די עמאָציאָנעל רעספּאָנסעס לינגקט צו די העט. עס העלפּס דיסאַפּייט אָוווערוועלמינג ימאָושאַנז דורך ריסטאָרינג ינער שלום. איינער פון די גרויס סטרענגקטס פון EFT איז די פיייקייט צו צושטעלן גיך און עפעקטיוו רעזולטאַטן, מיט אַ פּראַקטיש צוגאַנג וואָס קענען זיין געוויינט ינדיפּענדאַנטלי, אין שטוב אָדער אין אַ טעראַפּיוטיק באַשטעטיקן. דורך העלפּינג צו רעדוצירן די ינטענסיטי פון נעגאַטיוו ימאָושאַנז, EFT פּראַמאָוץ אַ סוויווע קאַנדוסיוו צו מחילה, ווייַל עס אַלאַוז דעם יחיד צו פּראָצעס עמאָציאָנעל ווייטיק אָן זיין אָוווערוועלמד דורך עס.
אַפּפּליקאַטיאָן אין מחילה: EFT קענען זיין דער הויפּט נוציק אין לידינג די טיף צאָרעס געפֿירט דורך אַ העט, און דערמיט מאַכן דעם פּראָצעס פון מחילה מער צוטריטלעך. דורך רידוסינג די דייַגעס, כּעס, אָדער ומעט שייַכות צו די ווייטיקדיק דערפאַרונג, דער מענטש איז בעסער יקוויפּט צו מאַך צו מחילה אָן זיין קאַנטראָולד דורך נעגאַטיוו ימאָושאַנז. EFT דעריבער אַלאַוז דעם יחיד צו “אַנבלאָקק” ימאָושנאַלי, קריייטינג אַ פּלאַץ ווו מחילה קענען באַשייַמפּערלעך אין אַ מער נאַטירלעך און פליסיק וועג.
האָ’אָפּאָנאָפּאָנאָ ווי טעראַפּיע אין מחילה
Ho’oponopono איז אַן אלטע האַוואַייאַן היילונג און ויסגלייַך פיר וואָס איז באזירט אויף דעם געדאַנק אַז מיר זענען אַלע ינטערקאַנעקטיד און אַז די קאָנפליקט, ווייטיק אָדער אומרעכט וואָס מיר דערפאַרונג זענען ריפלעקשאַנז פון פאַרכאַלעשט געדאנקען און ביליפס. די וואָרט “Ho’oponopono” מיטל ממש “צו פאַרריכטן אַ גרייַז” אָדער “צו ומקערן האַרמאָניע”. די פיר אָפפערס אַ שטאַרק פריימווערק פֿאַר מחילה, ספּעציעל פֿאַר יענע וואָס זוכן צו היילן טיף עמאָציאָנעל ווונדז און פרייהייט פון צאָרעס.
די פּרינציפּן פון האָאָפּאָנאָפּאָנאָ
פערזענלעכע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט
Ho’oponopono איז באזירט אויף דעם געדאַנק אַז מיר זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אַלץ וואָס כאַפּאַנז אין אונדזער לעבן, אַרייַנגערעכנט די קאָנפליקטן און צאָרעס וואָס מיר דערפאַרונג. לויט דער פֿילאָסאָפֿיע, איז נישט אַ קשיא צו באַשולדיקן דעם אַנדערן פֿאַר די פּעלץ ווייטיק, אָבער צו דערקענען אַז מיר האָבן, אין איין אָדער אנדערן וועג, אַ טייל פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט אין דעם סיטואַציע. דאָס טוט נישט מיינען אַז מיר באַרעכטיקן די שאָדן געפֿירט, אָבער אלא אַז מיר קלייַבן צו נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר אונדזער אייגענע היילונג.
די פיר פראַסעס פון Ho’oponopono
די פיר פון Ho’oponopono באשטייט פון ריפּיטינג פיר פּשוט אָבער שטאַרק פראַסעס וואָס צילן צו היילן און ומקערן האַרמאָניע אין באציונגען:
- “איך בין נעבעכדיק” – אַ דערקענטעניש פון צאָרעס, אַ וועג פון אָננעמען אַז עפּעס האט געפֿירט שאָדן, צי צו זיך אָדער צו אנדערן.
- “פאַרגעבן מיר” – א בקשה פֿאַר מחילה, ניט בלויז צו די אנדערע, אָבער אויך צו זיך, פֿאַר קאַנטריביוטיד צו דעם סיטואַציע.
- “איך ליבע איר” – א דעקלאַראַציע פון ומבאַדינגט ליבע, אַימעד צו צעלאָזן עמאָציאָנעל באַריערז און ומקערן ינער שלום.
- “דאנק איר” – דאנקבארקייט צו זיך, די אנדערע און די סיטואַציע, פֿאַר די געלעגנהייט צו היילן און יוואַלוו.
די פיר פראַסעס זענען ריפּיטיד מינדפאַלי, מיט די כוונה פון ריליסינג נעגאַטיוו ימאָושאַנז, קלאָרינג עמאָציאָנעל מעמעריז און ריסטאָרינג ינער שלום.
ווי Ho’oponopono פאַסילאַטייץ מחילה
עמאָציאָנעל דיטאַטשמאַנט
Uאיינער פון די הויפּט שוועריקייטן אין די מחילה פּראָצעס איז די ינאַביליטי צו אָפּטיילן זיך פון די נעגאַטיוו ימאָושאַנז לינגקט צו צאָרעס. Ho’oponopono, דורך מוטיקן איינער צו נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זיין ימאָושאַנז און צו באַפרייַען משפט, העלפּס צו אָפּטיילן זיך פון וויקטימיזאַטיאָן. אלא ווי פאָוקיסינג אויף די אַפענדער אָדער די אומרעכט, דער פּראַקטישנער איז ינקעראַדזשד צו פאָקוס אויף זיין אָדער איר אייגן היילונג, וואָס מאכט מחילה מער צוטריטלעך.
רייניקונג פון עמאָציאָנעל מעמעריז
לויט Ho’oponopono, מיר אַלע פירן אין אונדז מעמעריז פון פאַרגאַנגענהייט געשעענישן וואָס פאָרזעצן צו השפּעה אונדזער פאָרשטעלן. די מעמעריז קענען באַשייַמפּערלעך זיך אין די פאָרעם פון קאָנפליקט, ריזענטמאַנץ אָדער ריזענטמאַנץ. די פיר ינוואַלווז קלירינג די מעמעריז ניצן די פיר פראַסעס צו באַפרייַען נעגאַטיוו ימאָושאַנז. דורך ריפּיטינג די פראַסעס, דער יחיד אַלאַוז זייער סאַבקאַנשאַס צו באַקומען באַפרייַען פון די ווייטיק און נעגאַטיוו געדאנקען פֿאַרבונדן מיט די העט, אַזוי פאַסילאַטייט מחילה.
פערזענלעכע טראַנספאָרמאַציע
Ho’oponopono ינקעראַדזשאַז צו זען קאָנפליקט ניט ווי אַ קללה, אָבער ווי אַ געלעגנהייט פֿאַר פּערזענלעך וווּקס. דורך דערקענען אַז מיר האָבן די מאַכט צו טוישן אונדזער מערקונג און עמאָציאָנעל רעספּאָנסעס, דעם פירונג פארוואנדלען דעם פּראָצעס פון מחילה אין אַ געלעגנהייט פֿאַר ינער היילונג. דאָס קריייץ אַ געפיל פון פערזענלעכע מאַכט און ימפּאַוערמאַנט אין מחילה, ריאַלייזינג אַז מיר קענען קלייַבן צו באַפרייַען אונדזער צאָרעס און ומקערן האַרמאָניע.
Benefits פון Ho’oponopono אין מחילה
Healing the Soul
Ho’oponopono איז ניט בלויז אַ וועג פון מוחל אנדערע, אָבער אויך אַ וועג צו באַפרייַען די ווייטיק, שולד און בושה וואָס מיר אָפט פירן וועגן זיך. דורך פּראַקטיסינג די פיר פראַסעס, דער מענטש הייבט צו באַפרייַען זיך פון דער השפּעה פון נעגאַטיוו ימאָושאַנז און ומקערן אַ שטאַט פון שלום און ינער קלעריטי.
ויסגלייַך מיט זיך און אנדערע
Ho’oponopono אַלאַוז אונדז צו היילן ניט בלויז באציונגען מיט אנדערע, אָבער אויך די שייכות וואָס מיר האָבן מיט זיך. דורך מוחל און באַפרייען זיך פון פאַרדראָס, דער יחיד קריייץ פּלאַץ פֿאַר ויסגלייַך און די ריסטאָרינג פון פֿאַרבינדונגען, צי משפּחה, פרייַנדלעך אָדער אפילו מיט זיך. דאָס קען פירן צו אַ גרעסערע אָופּאַננאַס, ומבאַדינגט ליבע און האַרמאָניע אין אַלע באציונגען.
מעלדונג עמאָציאָנעל מאַסע
נעגאַטיוו ימאָושאַנז, אַזאַ ווי כּעס, פאַרדראָס אָדער גראַדזשאַז, זענען עמאָציאָנעל משאות וואָס קענען פירן צו גשמיות און פסיכאלאגישן שפּאַנונג. Ho’oponopono העלפּס לייטאַן דעם מאַסע דורך קלירינג די עמאָציאָנעל מעמעריז פֿאַרבונדן מיט די ימאָושאַנז, וואָס אַלאַוז פֿאַר גרעסערע לייטנאַס און קאַמינג אין די האַרץ און מיינונג.
ינאַגריישאַן פון Ho’oponopono אין טעגלעך לעבן
טעגלעך פיר
די Ho’oponopono קענען זיין ינאַגרייטיד אין טעגלעך לעבן אויף אַ פּשוט וועג. ווען איר פילן כּעס, ווייטיק אָדער פראַסטריישאַן, איר קענען נוצן די פיר פראַסעס צו רויק דיין מיינונג און ריקאַנעקט מיט ינער שלום. דעם פיר אַלאַוז איר צו האַלטן אַ שטאַט פון וואָג, אפילו אין מאָומאַנץ פון דרוק אָדער קאָנפליקט.
פּראָאַקטיווע צוגאַנג צו מחילה
אַנשטאָט ווארטן פֿאַר קאָנפליקט אָדער עבירות צו זיין ריזאַלווד דורך די אנדערע, האָ’אָפּאָנאָפּאָנאָ אַלאַוז איר צו זיין אַן אַקטיאָר אין דיין אייגענע היילונג. דאָס טורנס מחילה אין אַ פּראָואַקטיוו קאַמף, אַלאַוינג איר צו נישט לאָזן פאַרגאַנגענהייט פאַרדראָס אָדער כערץ באַשמוצן דיין פאָרשטעלן לעבן.
ביבל פסוק וועגן מחילה
מחילה איז אויך אַ הויפט טעמע אין די ביבל, און עטלעכע ווערסעס וועגן מחילה רעדן וועגן אים. דאָ זענען עטלעכע ביבל ווערסעס וואָס האַנדלען מיט מחילה:
-
Matthew 6:14-15 :
“ווארים אויב איר פאַרגעבן מענטשן זייער שולד, דיין הימלישער פֿאָטער וועט פאַרגעבן דיין פאטער, אָבער אויב איר וועט ניט מוחל זיין דיין פאטער; עבירות.”
דער פסוק כיילייץ די וויכטיקייט פון מוחל אנדערע צו באַקומען גאָט ‘ס מחילה. -
עפעזער 4:32 :
“זייט גוט צו איינער דעם אנדערן, צערטלעכקייַט, מוחל איינער דעם אנדערן, פּונקט ווי גאָט אין משיחן איר מוחל.”
דער פסוק כיילייץ די נויט צו פאַרגעבן איינער דעם אנדערן, נאָך דעם ביישפּיל פון מחילה וואָס גאָט אָפפערס אונדז דורך יאָשקע המשיח. -
Colossians 3:13 :
“זייט געדולדיק מיט איינער דעם אנדערן און מוחל איינער דעם אנדערן, אויב איינער פון איר האט אַ קלאָג קעגן דעם אנדערן, מוחל זיין דיין געלט. אויך.”
דעם דורכפאָר עמפאַסייזיז די נויט צו פאַרגעבן ווי גאָט האט פארגעבן אונדז אין משיחן. -
לוקע 17:3-4 :
“אויב דיין ברודער זינדיקט, שטראף אים, און אויב ער טוט תשובה, מוחל אים. און אויב ער זינדיקט קעגן דיר זיבן מאָל אין אַ טאָג, און זיבן מאָל ער קערט זיך צו דיר, אַזוי צו זאָגן: איך טאָן תשובה, איר וועט מוחל זיין.”
יאָשקע דאָ לערנט די וויכטיקייט פון מוחל די וואס תשובה טאן, אפילו ריפּיטידלי. -
מתיא 18:21-22 :
“דעמאָלט פעטרוס געקומען צו אים, און האט געזאגט צו אים, ‘האר, ווי אָפט זאָל איך פאַרגעבן מיין ברודער ווען ער זינדיקט קעגן מיר? אַזוי פילע ווי זיבן מאל?’ יאָשקע האט געזאגט צו אים, ‘איך טאָן ניט זאָגן צו איר אַרויף צו זיבן מאל, אָבער אַרויף צו זיבעציק מאל זיבן מאל.’
דער פסוק ווייזט אַז מחילה מוזן זיין געגעבן אָן שיעור, סימבאַלייזינג ומבאַדינגט מחילה. -
Mark 11:25 :
“און ווען איר שטייט צו דאַוונען, אויב איר האָט עפּעס קעגן ווער עס יז, מוחל אים, אַזוי אַז דיין פאטער וואס איז אויך מוחל זיין אין אים. עבירות.”
דער פסוק דערמאנט אונדז אַז מחילה איז יקערדיק צו האַלטן אַ גוט שייכות מיט גאָט, ספּעציעל אין תפילה. -
1 John 1:9 :
“אויב מיר מודה אונדזער זינד, ער איז געטרייַ און נאָר צו פאַרגעבן אונדז אונדזער זינד און צו רייניקן אונדזער זינד. זינד.”
דער פסוק רעדט וועגן די מחילה וואָס גאָט גיט אונדז אויב מיר בעעמעס תשובה טאן פון אונדזער זינד.
סוראַהס אויף מחילה
מחילה איז אַ וויכטיק טעמע אין די קווראַן, און עטלעכע סוראַהס אויף מחילה און ווערסעס פאַרבינדן אויף דעם טעמע. דאָ זענען עטלעכע סוראַהס און ווערסעס וואָס ונטערשטרייַכן מחילה:
-
Surah Al-A’raf (7:199) :
“נעם וואָס איז דייַן מיט יידלנאַס, באַפעל וואָס איז גוט, און קער אַוועק וואָס איז גוט. אומוויסנדיק.”
דער פסוק ינקעראַדזשאַז מחילה און אַ positive שטעלונג צו עבירות. -
Sura Ash-Shura (42:40) :
“גום פֿאַר אַ שלעכטע מעשׂה איז אַן ענלעכע שלעכטע מעשׂה, אָבער דער וואָס איז מחילה מיט זײַן רשעות, אָבער ער איז מחילה מיט זיין מעשה. טוט ניט ליבע אומגערעכט.”
דעם פסוק כיילייץ מחילה ווי אַ איידעלע קאַמף וואָס קענען זיין ריוואָרדיד דורך אַלאַ. -
Surah Al-Imran (3:134) :
“יענע וואס פאַרברענגען, אין ומגליק און אין וווילטאָג, און די וואס פאַרגעבן זייער מענטשן, און די וואס פאַרגעבן זייער מענטשן וווילטויק.”
דעם פסוק ינווייץ איר צו קאָנטראָלירן דיין כּעס און פאַרגעבן אנדערע ווי אַ קוואַליטעט אַפּרישיייטיד דורך אַלאַ. -
Surah Al-Furqan (25:63):
“און די קנעכט פון די רחמנותדיקע זענען די וואס גיין אויף דער ערד, און ווען זיי זאָגן אַניוועסדיק: ‘שלום’.”
דאס ווייזט די וויכטיקייט פון ריספּאַנדינג דזשענטלי צו עבירות און מוחל. -
סוראַה אַט-טאַוובאַ (9:71) :
“די גלויביק מענטשן און פרויען זענען אַלייז פון איינער דעם אנדערן. זיי באַפֿעלן וואָס איז רעכט און פאַרווערן וואָס איז פאַלש. זיי דורכפירן תפילה, געבן זאַקאַט און פאָלגן אַלאַ און זיין מעסינדזשער. דאָס זענען די אָנעס אויף וועמען אַלאַ וועט געבן זיין רחמנות.”
דער פסוק עמפאַסייזיז קאָואַפּעריישאַן צווישן געגלויבט און די וויכטיקייט פון רחמנות און מחילה.
ציטירט וועגן מחילה
דאָ איז אַ יקספּאַנדיד רשימה פון 30 קוואָטעס אויף מחילה וואָס דעקן פאַרשידן פּערספּעקטיווז אויף די מאַכט פון דעם האַווייַע:
- “מחילה איז נישט פֿאַר די אנדערע, עס איז פֿאַר איר.” — ברענע בראון
- “מחילה איז דער שליסל וואָס אַנלאַקס די טיר פון פאַרדראָס און די קייטן פון פארביטערונג.” — קאָרי טן בום
- “מחילה איז דער אַקט פון באַפרייען אַ אַרעסטאַנט, און דער אַרעסטאַנט איז איר.” — לויס ב סמעדעס
- “צו פאַרגעבן איז ניט צו פאַרגעסן. עס איז צו געדענקען אָן עס שאַטן איר.” — פאולוס קואלהאָ
- “מחילה טוט נישט טוישן די פאַרגאַנגענהייט, אָבער עס יקספּאַנדז די צוקונפֿט.” — פאולוס בעז
- “מחילה איז דער רייעך וואָס די פיאַלקע בלעטער אויף די פּיאַטע וואָס קראַשט עס.” — מארק טוויין
- “באַפרייען זיך פון גראַדזשעס איז ווי צו ברעכן דיין קייטן.” – מאַהאַטמאַ גאַנדי
- “מחילה איז אַ ברירה, אָבער עס קען אויך זיין די גרעסטע טאַלאַנט איר קענען געבן זיך.” — לויזע ל היי
- “פארגעסן די פאַרגאַנגענהייט איז דער צושטאַנד פון מחילה.” — דזשין־פאול סארטרע
- “מחילה איז נישט געטאן פֿאַר די אנדערע, עס איז געטאן פֿאַר זיך.” – מייַאַ אַנגעלאָו
- “מחילה איז אַ מעלה פון די שטאַרק.” – מאַהאַטמאַ גאַנדי
- “דער וואס מוחל פריי זיין נשמה.” — נעלסאָן מאַנדעלאַ
- “מחילה איז די גרעסטע פאָרעם פון פרייהייט.” — ט.ד. דזשייקס
- “דו זאלסט נישט מוחל אַזוי אַז מענטשן וועלן ליבע איר, אָבער אַזוי אַז איר זאלט זיין פריי.” — אנאנים
- “צו פאַרגעבן איז צו געבן אַ צווייט געלעגנהייַט צו אנדערע און צו זיך.” — אנאנים
- “פאַרגיווינג טוט נישט מיינען אַנטשולדיקן די יניקסקיוזאַבאַל. עס מיטל אַז מיר קלייַבן צו באַפרייַען די אנדערע און זיך.” — דעסמאָנד טוטו
- “מחילה איז איינער פון די מערסט שיין דזשעסטשערז מיר קענען טאָן, ניט בלויז פֿאַר אנדערע, אָבער פֿאַר זיך.” — אנאנים
- “צו פאַרגעבן איז צו באַפרייַען זיך פון וואָס ווייז אונדז אַראָפּ.” — אנאנים
- “ווען איר מוחל, איר היילן זיך. ווען איר לאָזן גיין, איר ווערן שטארקער.” — אנאנים
- “אמת מחילה טוט נישט דאַרפן אַ טערעץ פון די אַקשאַנז פון די אנדערע, אָבער אַ רינאַנסייישאַן פון נעקאָמע.” – מאַהאַטמאַ גאַנדי
- “מחילה איז אויבן אַלע אַ טאַלאַנט וואָס מיר געבן צו זיך.” — אנאנים
- “מחילה איז אַן אַקט פון מוט, נישט שוואַכקייַט.” — אנאנים
- “מחילה מעקן ניט אומרעכט, אָבער עס לייטאַנז די האַרץ.” — אנאנים
- “מחילה איז די קונסט פון פאַרריכטן אַ ווונד אָן מעקן די שראַם.” — אנאנים
- “מחילה איז נישט געגעבן פון רחמנות, עס איז געגעבן פֿאַר די געזונט פון דער נשמה.” — אנאנים
- “וואונדן פון די האַרץ זענען נאָר געהיילט מיט מחילה.” — אנאנים
- “באַפרייען זיך פון די מאַסע פון דער פאַרגאַנגענהייט הייבט מיט מוחל.” — אנאנים
- “מחילה איז אַ פאָרעם פון שלום וואָס הייבט זיך אין אונדז.” — אנאנים
- “מחילה איז דער ערשטער שריט אין היילונג די ווונדז פון דער נשמה.” — אנאנים
- “מחילה איז אַן ינער שטאַרקייַט, עס איז נישט אָפענגען אויף די אנדערע אָבער אויף אונדזער באַשלוס צו פאָרויס.” — אנאנים
Want to break free from this hold?
The Complete Narcissism Release (PDF book) and the Musc essential oil guide you step by step – at your own pace, at home.
Want to break free from this hold?
The Complete Narcissism Release (PDF book) and the Musc essential oil guide you step by step – at your own pace, at home.
Want to break free from this hold?
The Complete Narcissism Release (PDF book) and the Musc essential oil guide you step by step – at your own pace, at home.
Want to break free from this hold?
The Complete Narcissism Release (PDF book) and the Musc essential oil guide you step by step – at your own pace, at home.