Бо огоҳона даст кашидан аз ҳаёти худ, нарциссистҳо муайян мекунанд, ки вазъиятҳои беруна ба таври доимӣ чизеро, ки барои онҳо муҳимтар аст, зери хатар гузоштаанд. Хулоса, ин дар бораи эҳтиром, эҳтиром ва эҳтироми дигарон ҳамчун шахси махсус, олӣ ва имтиёзнок аст.
Фаҳмиши беҳтари робитаҳои байни нарцисизм ва худкушӣ, агар барои пешгирӣ аз он самараноктар бошад, арзёбии амиқтар ва мукаммалро талаб мекунад.
Фикри худкушӣ - ин чист?
Фикрҳои худкушӣ метавонанд аз фикрҳои зудгузар дар бораи марг, ба монанди ҳайрон шудан, ки мурдан чӣ ҳис мекунад, то бигӯяд. "Агар ман хоб раваму бедор нашавам?" », ба нақшаҳои мушаххаси худкушӣ, ба монанди фикр дар бораи чӣ гуна ва кай шумо ҳаёти худро ба охир расонда метавонед. Фикрҳои муваққатии худкушӣ дар сурати табобат накардан метавонанд бадтар шаванд. Агар шумо бо яке аз ин эҳсосот ё рафторҳо мубориза баред, вақти он расидааст, ки кӯмак ҷӯед:
- Эҳсоси ҷудоӣ аз дигарон ё дур шудан аз дӯстон ва оила (оилаи вайроншудаи нарциссист).
- Эҳсоси гирифтори вазъияти тоқатнопазир.
- Эҳсоси бори гарон барои дигарон ё ба дигарон гуфтан, ки онҳо бе ту беҳтар мебуд.
Агар шумо фикрҳои худкушӣ дошта бошед, муҳим аст, ки тавассути терапевт ё мушовир дар мактаб ё кампус кӯмаки мунтазами солимии равонӣ гиред. Инчунин муҳим аст, ки бидонед, ки кай ба шумо кӯмаки фаврӣ лозим аст.
Чаро фарди нарсисистӣ ҳангоми дучор шудан дар бораи худкушӣ гап мезанад?
Як фоҳиша нарсиссист гуфт, ки ҳадаф аз суханони ӯ хашмгин кардани дӯстдоштаи онҳост. Зеро онҳо медонанд, ки дигарон дар бораи худкушӣ чӣ андеша доранд ва мехостанд бубинанд, ки наздиконашон дар ин бора коре мекунанд ё не. Ин аст, ки ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо коре, ки кардаанд, дар бораи худкушӣ ҳарф мезананд, то шахси дар пешаш худро гунаҳкор ҳис кунад.
PN ин корро барои хашмгин кардани шахсе, ки онҳо мебинанд, мекунад ва бидонед, ки ин бадтарин корест, ки шумо ба касе, ки шуморо дӯст медорад, карда метавонед. Хусусан, агар онҳо тақрибан як соат дуртар зиндагӣ кунанд ва ба шумо полис таҳдид мекунад, ки агар шумо онҳоро боздоред.
Барои таҳрифи ҳақиқии нарциссистӣ, вай танҳо дигар аст асбоби манипулятсия барои ҷалби таваҷҷӯҳ ва раҳм аз ҷониби одамоне, ки ӯро намешиносанд, истифода мешавад. Аз ин сабаб, як фарди беҳуда ба мисли нарциссист метавонад танҳо тасодуфан худкушӣ кунад.
Кафолати нарциссистӣ ва фикрҳои худкушӣ - Аломатҳое, ки бояд ҳушдор бошанд
Нарциссист будан як ихтилоли шахсият аст, ки боиси он мегардад, ки одамон дар бораи аҳамияти худ эҳсоси беандоза доранд ва эҳтиёҷоти амиқ ба ҳайрат ва тасдиқро доранд.
Ин маънои онро дорад, ки вайронкунандагони нарсисистӣ ҳангоми танқид ё рад кардани онҳо метавонанд ба эҳсосоти дардноки шарм, таҳқир ва мағлубият хеле осебпазир шаванд.
- Ин шарм дар якҷоягӣ бо худбаҳодиҳии пасти ФН метавонад онҳоро ба таҳдидҳои худкушӣ, фикрҳои худкушӣ ва ҳатто кӯшиши худкушӣ дар вақти ноумедӣ ё дар назди дигарон таҳқир кунад.
- Сабабҳои зиёди худкушӣ вуҷуд доранд, ки баъзеи онҳо бо мушкилоти солимии равонӣ, ба монанди депрессия ё бемории дуқутба алоқаманданд.
- Аммо дар ин падида омилҳои дигари равонӣ, аз қабили набудани эътимод ба худ, таърихи кӯшиши худкушӣ ва таърихи оилавии худкушӣ дар вайронкунандагони нарсисистӣ.
Агар шумо аллакай фикрҳои худкушӣ дошта бошед, тағироти бузург дар ҳаёти худ ё ҳодисаҳои фоҷиавӣ, ба монанди марг дар оила, хотимаи муносибат ё кор аз ҷои кор метавонад ин эҳсосҳоро шадидтар ё бештар кунад. Агар шумо фикр кунед, ки фикрҳои худкушии шумо бадтар шуда истодааст, инҳоянд баъзе аломатҳои огоҳкунанда барои дидан:
Рафтори хатарноки вайронкунандагони нарциссистии худкушӣ:
- Беэҳтиётона рондани ронандагӣ, аз қабили рондан дар ҳолати мастӣ ё бе камарбанди бехатарӣ.
- Афзоиши истеъмоли маводи мухаддир ё машрубот (фоҳиша нарциссистӣ ва машрубот).
- Доштани алоқаи ҷинсӣ бидуни муҳофизат.
- Ба худ зарар расониданро оғоз кунед ё зиёд кунед.
- Тағирот дар парҳез, ё маҳдуд кардани парҳези шумо ё аз ҳад зиёд хӯрдан.
- Тағйироти хоби аз ҳад зиёд ё кам хоб (PN ва хоб).
- Тағироти назаррас дар рӯҳия
- Дар бораи марг ё зӯроварӣ фикр кардан, сӯҳбат кардан ё интишори онлайн.
Тасаллии муваққатӣ барои ранҷу азоб
Бисьёр додан лозим аст Диққати бештар ба потенсиали худкушии вайронкунандагони нарциссист. Мо бояд омилҳои мухталиферо, ки боиси он мешаванд ва чӣ гуна беҳтарин муносибат кардан ба онҳое, ки ба он осебпазиранд, беҳтар қадр кунем.
Тааҷҷубовар аст, ки ҳифозати NP-ҳо, ки мехоҳанд худкушӣ кунанд, тавре аст, ки барои онҳо фарқ кардан аз дигарон аз эҳсоси "мансубият" муҳимтар аст. Бо вуҷуди ин, ин ҷудоии квазиконститутсионӣ аз дигарон аст, ки онҳоро дар хатари зиёни худ ба худ мегузорад.
Бехабар аз ин, онҳо ноумед мешаванд бояд робитаи бештари равонӣ ва эҳсосиро бо атрофиён эҳсос кунад. Танҳо бо ин роҳ онҳоро аз эҳсоси бегонапарастӣ муҳофизат кардан мумкин аст, ки шояд бештар аз ҳама онҳоро дар муқобили ноумедӣ осебпазир месозад, ки зиндагии онҳоро дигар арзише надорад.
Аз ин рӯ, ҳама гуна табобате, ки ба онҳо кӯмак мекунад, бояд мақсад гузорад барои аз нав муттаҳид сохтани ҷомеаи инсонӣ, ки онҳо аз он хеле дуранд, кӯмак расонанд. Азбаски бисёре аз сӯиистифодакунандагони нарсисистӣ беэътиноии шадиди волидайн ё баръакси он, аз ҳад зиёди волидайнро аз сар гузаронидаанд, терапия бояд ба як маъно онҳоро "аз нав таълим диҳад". Ва ин метавонад бениҳоят душвор бошад, зеро муҳофизати онҳо ба тағирот хеле тобовар аст.
Чӣ тавр устоди ҳаёти худ шудан ва худкуширо мағлуб кардан мумкин аст?
Табибони нарциссистӣ ва худкушӣ ду чизест, ки ба ҳам меоянд. Ҳамин тавр, барои бартараф кардани ин, муайян кардани омилҳо ё ҳолатҳо муҳим аст. Онҳое, ки ба эҳсоси ноумедӣ оварда мерасонанд, ба монанди марг ё талафот, истеъмоли машрубот ё фишори муносибатҳо.
Таҷрибаи фикрҳои худкушӣ барои ҳама гуногун аст. Маслиҳатҳои дар боло овардашуда барои баъзе одамон муфид хоҳанд буд, дар ҳоле ки ба дигарон татбиқ кардани онҳо душвортар хоҳад буд. Агар ин маслиҳатҳо ба шумо кӯмак накунанд, ин маънои онро надорад, ки ба шумо кӯмак карда наметавонед. Шояд ба шумо танҳо як равиши бештар мутобиқ ба парвандаи шумо лозим аст. Бо мушовир ё дигар мутахассиси солимии равонӣ тамос гиред. Онҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд.
Барои машварат:
- Соати 15-00: хабари ишк, фариштахо, касб - 2 декабри соли 2025
- Комплекси Электра: Фаҳмидани ин пайванди мураккаби падар ва духтар - 2 декабри соли 2025
- Шантажи эмотсионалӣ: Чӣ тавр онро эътироф кардан мумкин аст? - 2 декабри соли 2025