Pemusnahan Diri – Tindak balas Traumatik terhadap NP

oleh

Mangsa trauma kadangkala boleh mendapati diri mereka terperangkap dalam kitaran pemusnahan diri disebabkan oleh beberapa faktor kompleks yang berkaitan dengan pengalaman mereka. Ia tidak semestinya pilihan yang disedari atau disengajakan, sebaliknya merupakan tindak balas yang kompleks terhadap penderitaan dan kesan trauma yang berkekalan. Berikut ialah beberapa sebab mengapa sesetengah mangsa boleh memusnahkan diri sendiri

Kemusnahan diri > Putus asa

Le putus asa dan perasaan tidak berdaya adalah akibat trauma yang mendalam dan selalunya membinasakan. Apabila mangsa trauma merasakan bahawa mereka terperangkap dalam kesakitan mereka, tanpa melarikan diri, perasaan ini boleh berubah menjadi satu bentuk penderitaan kronik, yang membawa kepada tingkah laku yang merosakkan diri sendiri.

Mekanisme ini kemudiannya menjadi percubaan terdesak untuk melarikan diri atau mengawal kesakitan yang dianggap tidak dapat diatasi. Proses ini adalah kompleks kerana ia melibatkan interaksi antara pengalaman emosi, kepercayaan yang dipegang secara mendalam dan tindak balas tingkah laku seseorang terhadap situasi mereka.

Putus asa menghadapi kesakitan yang tidak tertanggung

Le putus asa selalunya merupakan tindak balas langsung kepada penderitaan emosi yang sengit yang disebabkan oleh trauma. Trauma, sama ada fizikal, emosi, seksual atau psikologi, mengubah persepsi seseorang terhadap diri mereka sendiri, dunia dan masa depan. Mangsa mendapati dirinya berhadapan dengan kesakitan dalaman yang kelihatan tidak berkesudahan dan tanpa kemungkinan melegakan.

Akar putus asa:

  • Terasa ketidakadilan : Trauma boleh menimbulkan perasaan ketidakadilan yang mendalam dalam diri mangsa. Fakta mengalami sesuatu yang memberontak (keganasan, penderaan, pengabaian, dll.) tanpa dapat menghalangnya atau melarikan diri menjana penderitaan psikologi yang teruk. Ini menyemarakkan perasaan tidak berdaya dalam menghadapi dunia yang seolah-olah "menentang" dia.
  • Visi malapetaka masa depan : Trauma secara mendalam mengubah pandangan mangsa tentang masa depan. Di mana ada harapan, cita-cita atau keyakinan, kini mungkin ada pemikiran pesimis dan kepercayaan bahawa tiada apa yang akan bertambah baik. Penderitaan yang dialami nampaknya merupakan keadaan yang kekal. Perasaan terperangkap dalam hadiah yang menyakitkan tanpa jalan keluar adalah punca utama keputusasaan.
  • Pengasingan dan pengasingan : Trauma, terutamanya trauma hubungan, boleh mewujudkan a perasaan daripadapengasingan sosial dalam. Mangsa mungkin berasa salah faham, ditolak atau distigma oleh masyarakat atau orang tersayang.

Kemusnahan diri > Perasaan tidak berdaya dan hilang kawalan

Le perasaan tidak berdaya selalunya berpunca daripada fakta bahawa seseorang yang mengalami trauma tidak dapat mengubah masa lalu mereka atau mengawal kesakitan yang mereka rasai. Kekurangan kawalan ini boleh nyata dalam beberapa cara:

  • Ketidakupayaan untuk membaiki luka lalu: Trauma meninggalkan parut yang mendalam, dan mangsa dengan cepat menyedari bahawa mereka tidak dapat memadamkan apa yang dialami. ini kemustahilan untuk menulis semula sejarahnya atau kembali adalah punca kekecewaan dan ketidakberdayaan.
  • Perasaan tidak dapat mengawal diri sendiri: Mangsa trauma, terutamanya penderaan fizikal atau emosi, mungkin berasa seperti penonton pasif kehidupan mereka sendiri. Penderitaan yang mereka alami nampaknya sama sekali di luar kawalan mereka, yang membawa kepada perasaan tidak berdaya. Perasaan ini boleh menjadi lebih lemah apabila mereka tidak tahu bagaimana menguruskan ou daftar sakit emosi yang mereka rasa.
  • Dunia sebagai tempat yang berbahaya dan tidak terkawal: Trauma juga boleh mengubah persepsi keselamatan di dunia luar. Seseorang yang telah mengalami penderaan atau keganasan mungkin mengalami perasaan bahaya di mana-mana, yang mengukuhkan idea bahawa tiada dalam hidup yang boleh diramalkan atau selamat. Jika dunia dilihat sebagai a ancaman berterusan, menjadi sukar untuk memproyeksikan diri ke masa depan, mengimpikan projek atau membina hubungan.

Tingkah laku yang merosakkan diri sebagai cara untuk melarikan diri dari kesakitan

Mangsa trauma, apabila ditimpa keputusasaan dan ketidakberdayaan, mungkin beralih kepada tingkah laku yang merosakkan diri sendiri dalam percubaan terdesak untuk melarikan diri dari penderitaan mereka. Tingkah laku ini adalah strategi maladaptif yang digunakan untuk mengawal kesakitan emosi, tetapi ia sering memburukkan lagi penderitaan dalam jangka panjang.

  • Alkoholisme dan ketagihan dadah: Les bahan psikoaktif seperti alkohol, dadah atau ubat-ubatan tertentu sering digunakan untuk meredakan kesakitan emosi. Bahan-bahan ini menyediakan a pelepasan sementara, yang melarikan diri segera perasaan sedih, marah, takut atau malu yang tidak tertanggung.
  • Mencacatkan diri: Mencederakan diri sendiri (memotong, membakar, dsb.) adalah satu lagi bentuk tingkah laku merosakkan diri yang membenarkan mengalihkan perhatian daripada kesakitan emosi mencipta kesakitan fizikal. Selain itu, kecederaan diri boleh memberi rasa lega serta merta, seketika "sambungan semula" ke badan, membolehkan mangsa berasa "sebenar" buat sementara waktu atau untuk mengurangkan perasaan penceraian yang dikaitkan dengan keamatan emosi.
  • Fikiran bunuh diri atau percubaan bunuh diri: Le bunuh diri atau cubaan bunuh diri selalunya merupakan ekspresi keputusasaan dan ketidakberdayaan. Apabila seseorang menderita secara kronik dan berasa putus asa, bunuh diri mungkin dilihat sebagai satu cara menamatkan penderitaan.

Kemusnahan diri > Rasa bersalah dan malu

La rasa bersalah dan malu adalah emosi yang berakar umbi dalam pengalaman mangsa trauma, terutamanya dalam situasi keganasan fizikal, seksual atau emosi. Perasaan ini sering diputarbelitkan dan tindak balas yang tidak rasional terhadap penderitaan yang tidak sepatutnya dikaitkan dengan mangsa itu sendiri. Namun, pada saat-saat kelemahan dan kekeliruan, mangsa mungkin menghayati kepercayaan negatif yang menyebabkan mereka berasa bertanggungjawab terhadap apa yang berlaku kepada mereka, atau berfikir bahawa mereka layak menerima penderitaan yang mereka alami. Perasaan ini boleh menjadi pemacu yang kuat tingkah laku yang merosakkan diri sendiri, sudah penganiayaan semula, Dan kemerosotan harga diri.

Mekanisme yang menimbulkan rasa bersalah:

  1. Internalisasi tanggungjawab luaran : Apabila trauma berlaku, terutamanya dalam situasi penderaan berulang atau dalam persekitaran yang kasar, mangsa cenderung untuk menghayati tanggungjawab daripada keganasan yang dialami. Pendera kadangkala boleh memanipulasi mangsa dengan membuat mereka percaya bahawa mereka bertanggungjawab atas nasib malang mereka sendiri, dengan membuat mereka berasa bersalah atas tingkah laku mereka, penampilan mereka atau reaksi mereka.
  2. Mekanisme perlindungan diri psikologi : Dari sudut pandangan psikologi, kadangkala lebih mudah bagi mangsa untuk mempercayai bahawa mereka bertanggungjawab terhadap trauma daripada menghadapi idea bahawa manusia lain sengaja menyebabkan penderitaan. Oleh itu rasa bersalah boleh, secara paradoks, menawarkan sesuatu yang tertentu perasaan terkawal : Jika mangsa percaya mereka bertanggungjawab, mereka juga mungkin percaya mereka mempunyai kuasa untuk "membetulkan" atau "mengubah" keadaan pada masa hadapan. Sebagai contoh, dia mungkin berfikir bahawa dengan "menjadi lebih baik" atau "lebih berhati-hati" dia boleh mengelakkan perkara ini daripada berlaku lagi.
  3. Penyerahan kepada trauma : Fenomena ini ditandakan terutamanya dalam hubungan mengawal atau manipulatif, di mana mangsa dibuat secara sistematik berasa bersalah, yang mewujudkan a sindrom stockholm (melekat kepada penceroboh) dan a perasaan bersalah yang berterusan terhadap penderitaannya sendiri.

Mengapa rasa malu begitu kuat di kalangan mangsa yang terselamat?

  1. Stigma sosial : Dalam kebanyakan budaya, mangsa keganasan, terutamanya keganasan seksual, sering distigma atau dibuat berasa bersalah. Mereka mungkin dituduh telah "memprovokasi" serangan itu, dan masyarakat mungkin melihat mereka sebagai yang lebih rendah ou bersalah sama ada cara. Stigma sosial ini menguatkan rasa malu yang dirasai mangsa dalam diri mereka, mendorong mereka untuk bersembunyi, untuk meminimumkan pengalaman mereka atau merasa "tidak bermoral" atau "cacat".
  2. Persepsi pencerobohan sebagai serangan ke atas integriti peribadi : Serangan, sama ada fizikal, seksual atau emosi, memusnahkan identiti seseorang. Ia mempengaruhi persepsinya terhadap kor, sudah keintiman dan harga diri. Mangsa mungkin berasa "tercemar" atau "rosak" tidak dapat dibaiki. Dia kadang-kadang berasa seperti dia tidak boleh menjadi "lengkap" atau "seluruh" lagi.
  3. Malu dan berahsia : Rasa malu sering disertai oleh senyap : mangsa merahsiakan trauma, kerana takut diadili, ditolak atau salah faham. ini rahsia menimbulkan rasa malu, kerana dia berasa seperti dia seorang orang "palsu". yang menyembunyikan sebahagian daripada kewujudannya. Rahsia ini menjadi beban yang berat untuk ditanggung, tanda perbezaan dari orang lain, dan boleh menyebabkan dia menjauhkan diri daripada orang-orang di sekelilingnya.

Rasa bersalah dan malu sebagai pendorong hukuman diri

Perasaan bersalah dan malu boleh mendorong mangsa untuk menghukum diri sendiri sama ada cara. Hukuman diri menjadi cara untuk menyatakan apa yang difikirkan oleh mangsa adalah wajar, a hukuman moral untuk apa yang dia anggap sebagai kesilapan atau kecacatan dalam keperibadiannya sendiri.

Contoh tingkah laku yang merosakkan diri:

  • Mencederakan diri sendiri
  • Penyalahgunaan bahan
  • Tingkah laku perhubungan yang berbahaya

Psikologi pemusnahan diri > Perubahan imej diri dan harga diri

Perubahan padaimej diri dan harga diri adalah salah satu akibat trauma yang paling mendalam dan berbahaya. Apabila seseorang mengalami peristiwa traumatik, terutamanya dalam kes penderaan fizikal, seksual atau emosi, pengalaman itu boleh mengganggu rasa diri mereka pada tahap asas. Mangsa mungkin datang untuk melihat diri mereka sebagai tidak layak, tidak mencukupi, atau genap “patah”. Perubahan dalam imej diri ini tidak terhad kepada pemikiran atau perasaan sementara, tetapi menjadi sebahagian daripada identiti seseorang, mengubah tingkah laku, perhubungan dan cara mereka melihat diri mereka di dunia.

Tingkah laku yang merosakkan diri: mencacatkan diri sebagai ekspresi penurunan nilai

Imej diri yang berubah boleh membawa kepada tingkah laku kesat.hukuman diri ou mencederakan diri sendiri, untuk menguruskan kesakitan emosi atau untuk "membaiki" penderitaan dalaman. Tingkah laku ini sering digunakan oleh mangsa untuk secara visual menyatakan penderitaan dalaman, atau sebagai percubaan untuk untuk mengatur perasaan malu dan jijik yang melampau.

Mekanisme mencacatkan diri:

  • Kelegaan sementara daripada kesakitan emosi : Mencederakan diri, sebagai contoh, mungkin merupakan tindak balas langsung kepada kesakitan emosi yang teruk. Dengan menimbulkan kesakitan fizikal, mangsa cuba mengalih perhatian daripada penderitaan psikologi, mewujudkan a ilusi kawalan pada kesakitan yang tidak tertanggung.
  • Pengulangan corak traumatik : Kadangkala, mencacatkan diri boleh menjadi satu cara untuk secara tidak sedar menghasilkan semula trauma yang dialami. Tingkah laku yang merosakkan diri selalunya merupakan percubaan untuk "menegaskan semula" apa yang kita percaya sebagai benar: "Saya tidak layak untuk menjaga diri saya, saya layak menderita." » Gerak isyarat ini mengukuhkan idea bahawa mangsa tidak layak dijaga atau belas kasihan, dan dia akan menghukum dirinya dengan kesakitan fizikal.
  • Tubuh sebagai lambang penderitaan : Apabila harga diri diubah secara mendalam, orang itu mungkin menganggap tubuh mereka sebagai a simbol kemerosotan atau tidak sah taraf. Mencacatkan diri kemudiannya menjadi cara untuk "mengeluarkan" penderitaan ini, untuk menunjukkan di luar apa yang seseorang rasa di dalam, atau pembaikan sebahagian daripada dirinya yang dia anggap "rosak".

Kemusnahan Diri Sebagai Pasangan: Dinamik Perhubungan

Pemusnahan diri dalam cinta sering memanifestasikan dirinya sebagai:

  • Pilihan berulang rakan kongsi toksik
  • Sabotaj hubungan yang sihat
  • Ketidakupayaan untuk mengekalkan hubungan emosi yang stabil
  • Pengeluaran semula corak hubungan yang merosakkan
  • Ketakutan yang mendalam terhadap komitmen yang disembunyikan oleh tingkah laku yang merosakkan diri sendiri.

Kemusnahan diri mental > Kesukaran mengawal emosi

La peraturan emosi ialah kebolehan mengurus, memodulasi dan menyatakan emosi seseorang dengan cara yang sesuai dan membina. Bagi seseorang yang mengalami trauma, kapasiti ini boleh diubah secara mendalam, terutamanya apabila ia berkaitan trauma awal (pada zaman kanak-kanak atau remaja) yang tidak diproses atau difahami pada masa itu.

Pemusnahan diri sebagai mekanisme mengatasi emosi

Apabila emosi menjadi terlalu sukar untuk ditanggung atau difahami, kemusnahan diri boleh menjadi a tindak balas maladaptif kepada penderitaan ini. Daripada mencari cara untuk memahami atau menyatakan emosi mereka secara lisan, orang itu mungkin melepaskannya melalui cara yang merosakkan.

  • Mencederakan diri sendiri : Sesetengah mangsa trauma boleh mencederakan diri mereka secara fizikal (dengan memotong, membakar, dsb.) kepada melepaskan ketegangan emosi. Kesakitan fizikal boleh berfungsi sebagai gangguan daripada kesakitan emosi, atau kecederaan diri boleh memberikan rasa kawalan ke atas badan yang telah didera atau dilanggar.
  • Tingkah laku ketagihan : Alkohol, dadah, makanan atau bahan lain boleh digunakan untuk "menghapuskan" atau hapuskan buat sementara waktu emosi yang sengit, memberikan kelonggaran segera, tetapi penderitaan yang semakin teruk dalam jangka panjang.
  • Bunuh diri atau percubaan bunuh diri : Dalam kes yang lebih teruk, trauma dan kesukaran mengurus emosi boleh membawa kepada pemikiran untuk membunuh diri atau cubaan membunuh diri. Perasaan daripada putus asa dan ketidakupayaan untuk mengatasi kesakitan emosi boleh menyebabkan ia kelihatan seperti tiada jalan keluar lain.

Tingkah laku memusnahkan diri > Persepsi tiada harapan untuk pulih

La persepsi kekurangan harapan untuk pulih adalah aspek utama penderitaan mangsa trauma. Apabila seseorang tidak melihat jalan keluar dari kesakitan mereka, mereka berasa terperangkap dalam kitaran penderitaan yang tidak berkesudahan dan percaya bahawa penyembuhan adalah mustahil, pemusnahan diri mungkin mula kelihatan seperti penyelesaian. Pandangan tanpa harapan ini boleh disebabkan oleh beberapa faktor, termasuk pengasingan, stigma, atau trauma yang tidak dirawat, dan boleh menyebabkan perasaan keputusasaan yang mendalam di mana tingkah laku yang merosakkan diri menjadi percubaan terdesak untuk melepaskan kesakitan yang tidak tertanggung.

Tingkah laku yang merosakkan diri sebagai "penyelesaian"

Apabila penderitaan kelihatan tidak dapat diatasi, kemusnahan diri mungkin kelihatan menawarkan jalan keluar, walaupun hanya sementara. Tingkah laku yang merosakkan diri, seperti mencederakan diri sendiri, L 'penyalahgunaan bahan, Dimanakah pemikiran bunuh diri, boleh dianggap oleh mangsa sebagai jawapan akhir kepada kesakitan yang dinilai tidak boleh disokong.

  • Kelegaan sementara : Walaupun tingkah laku ini tidak melakukan apa-apa untuk menyelesaikan punca kesakitan, mereka boleh menawarkan beberapa pelepasan sementara dengan membenarkan mangsa melarikan diri seketika daripada fikiran atau emosi yang membebankan. Sebagai contoh, penyalahgunaan bahan boleh membawa kepada keadaan detasmen ataurasa kebas emosi, mewujudkan perasaan rehat sementara daripada kesakitan psikologi.
  • Melarikan diri dari realiti : Pemusnahan diri kadangkala menjadi percubaan untuk melarikan diri dari realiti, untuk menjauhkan diri anda dari dunia luar atau tidak lagi merasakan sakit dalaman. Apabila mangsa tidak melihat jalan keluar atau sebarang kemungkinan penambahbaikan dalam keadaan mereka, mereka mungkin akan mempercayainya menamatkan penderitaan secara radikal adalah satu-satunya "penyelesaian" yang berdaya maju. Proses ini adalah mekanisme mengatasi maladaptif, di mana matlamatnya adalah untuk meminimumkan keamatan penderitaan dalam jangka pendek, walaupun akibat jangka panjang berpotensi memusnahkan.

Sindrom Pemusnahan Diri > Pemisahan sebagai mekanisme pertahanan

Disosiasi adalah salah satu mekanisme pertahanan utama yang digunakan oleh mangsa trauma untuk mengelakkan rasa sakit dikaitkan dengan ingatan atau emosi traumatik. Mekanisme ini boleh nyata dalam bentuk yang berbeza:

  • Pemisahan emosi : Ini melibatkan melepaskan diri secara emosi daripada peristiwa traumatik. Orang itu mungkin berasa seolah-olah tidak lagi merasakan sebarang emosi sebagai tindak balas kepada situasi yang tertekan atau kenangan yang menyakitkan. Proses ini kadangkala digambarkan sebagai perasaan “terputus sambungan” diri sendiri atau seolah-olah sedang memerhatikan badan sendiri bertindak tanpa melibatkan diri sepenuhnya.
  • Percanggahan kognitif : Mungkin juga ada a kehilangan ingatan atau perasaan kekeliruan, di mana orang itu tidak dapat mengingati peristiwa tertentu dari masa lalu, atau mereka mungkin mempunyai a penyelewengan realiti yang membawanya untuk menganggap peristiwa traumatik seolah-olah ia milik masa lain atau "diri" lain. Sebagai contoh, mangsa mungkin berasa terputus hubungan dengan masa lalu mereka, seolah-olah mereka tidak mengalami peristiwa traumatik ini, atau menganggap dunia di sekeliling mereka sebagai tidak nyata.

Hipersensitiviti dan Pemusnahan Diri: Hubungan yang Kompleks

Orang yang sangat sensitif amat terdedah kepada tingkah laku yang merosakkan diri sendiri disebabkan oleh:

  • Peningkatan persepsi mereka terhadap emosi dan rangsangan
  • Kecenderungan mereka ke arah introspeksi yang mendalam
  • Kesukaran mereka menguruskan beban emosi
  • Kecenderungan mereka untuk empati yang berlebihan
  • Kepekaan mereka meningkat kepada penolakan dan kritikan

Sindrom Memusnahkan Diri: Pendekatan Global

Pemusnahan diri psikologi memerlukan pendekatan terapeutik yang komprehensif yang menggabungkan:

  • Pemahaman mendalam tentang mekanisme psikologi
  • Bekerja pada trauma asas
  • Pembinaan semula harga diri
  • Strategi pengurusan emosi yang konkrit
  • Sokongan profesional yang sesuai.

Petikan tentang Kemusnahan Diri: Pemikiran dan Perspektif

“Pemusnahan diri kadangkala merupakan percubaan terdesak untuk mendapatkan semula kawalan ke atas kehidupan seseorang. » – Psikologi kontemporari “Dalam pemusnahan diri selalunya terdapat keinginan yang mendalam untuk kelahiran semula. » – Pendekatan psikoanalisis “Orang hipersensitif yang merosakkan diri sendiri mencari dalam kesakitan bentuk pengesahan kewujudannya. » – Kajian Hipersensitiviti

Ujian Pemusnahan Diri: Menilai Tingkah Laku Anda

Sebelum mendalami mekanisme pemusnahan diri, anda boleh mengenali tanda-tanda tingkah laku yang merosakkan diri sendiri. Berikut ialah panduan penilaian kendiri untuk mengenal pasti kecenderungan yang merosakkan diri:

Tanda-tanda yang perlu diperhatikan:

  • Berulang kali mensabotaj kejayaan sendiri
  • Kekal dalam Hubungan Toksik
  • Pengabaian kesihatan fizikal dan mental seseorang
  • Tingkah laku berisiko berulang
  • Pengasingan sosial secara sukarela
  • Ketagihan kepada situasi yang merosakkan

Bila hendak berunding: Jika anda mengenali lebih daripada satu tanda ini, anda disyorkan untuk berunding dengan profesional kesihatan mental untuk penilaian menyeluruh.

Ambil ujian kemusnahan diri di sini

Kesimpulan

Oleh itu, tingkah laku yang merosakkan diri dalam mangsa trauma adalah hasil daripada interaksi yang kompleks antara faktor psikologi, emosi, biologi dan sosial. Adalah penting untuk memahami bahawa tingkah laku ini bukanlah tanda "kelemahan" orang itu, sebaliknya mencerminkan perjuangan dalaman dengan penderitaan yang mendalam dan kekurangan sumber atau sokongan untuk menyembuhkan.

Penyembuhan daripada trauma adalah proses yang panjang dan sukar, tetapi dengan sokongan terapeutik yang mencukupi, adalah mungkin untuk mengatasi mekanisme yang merosakkan diri ini dan mencari jalan ke arah daya tahan dan pembinaan semula.

Cristina Balan
Artikel terkini oleh Cristina Balan (melihat segala-galanya)

Leave a comment

Maklumat yang diberikan di laman web ini bertujuan untuk memperkaya dan tidak menggantikan hubungan langsung antara pesakit dan profesional penjagaan kesihatan. Kami bukan doktor atau profesional penjagaan kesihatan. Kandungan yang diterbitkan di sini, termasuk artikel, ulasan dan apa-apa jenis maklumat berkaitan kesihatan lain, adalah untuk tujuan maklumat sahaja. Kami mengingatkan anda bahawa tiada kandungan di tapak ini harus digunakan untuk membuat diagnosis atau menentukan rawatan. Sebelum membuat sebarang keputusan mengenai kesihatan anda atau orang yang anda sayangi, kami menasihati anda untuk berunding dengan doktor atau profesional kesihatan yang diluluskan oleh Negara. Kami berusaha untuk memberikan maklumat yang tepat dan terkini, tetapi kami tidak dapat menjamin ketepatan, kesempurnaan atau ketepatan masa maklumat yang disebarkan. tapak perversenarcissistic.org, editornya, penceramah serta persatuan JE M'AIME, tidak boleh dipertanggungjawabkan atas kesilapan atau peninggalan dalam maklumat yang disebarkan, mahupun kerosakan langsung atau tidak langsung yang boleh disebabkan oleh akses kepada atau penggunaan maklumat ini. Nasihat dan maklumat yang ditawarkan di laman web ini sama sekali tidak menggantikan perundingan perubatan atau diagnosis yang dibuat oleh profesional kesihatan. Kami menolak semua tanggungjawab untuk pautan luaran di tapak kami dan kandungan tapak yang mereka ubah hala. Penggunaan tapak perversenarcissistic.org membayangkan penerimaan penuh terma notis undang-undang ini dan had liabiliti yang dinyatakan di atas. Laman web ini tidak bertujuan untuk menggalakkan penggunaan bahan, sama ada yang sah atau tidak sah. Tambahan pula, kami berjanji untuk tidak mendiskriminasi berdasarkan jantina, jantina atau agama dalam kandungan yang dibentangkan di laman web ini.