Η κρίση της αντρικής ταυτότητας και ο ρόλος των αρχετύπων
Βιώνουμε μια βαθιά κρίση της ανδρικής ταυτότητας, που φαίνεται από την κατάρρευση της παραδοσιακής οικογενειακής δομής. Ποια είναι όμως η αιτία;
Dans Βασιλιάς, Πολεμιστής, Μάγος, Εραστής: Επανακαλύπτοντας τα Αρχέτυπα του Ώριμου Αρσενικού, ο Robert Moore και ο Douglas Gillette εντοπίζουν δύο βασικούς παράγοντες: την απουσία ουσιαστικών τελετουργιών και τη φύση της πατριαρχίας.
Η σημασία των τελετουργιών μύησης
Στις φυλετικές κοινωνίες, οι τελετουργίες σηματοδοτούσαν το πέρασμα από την παιδική ηλικία στην ενηλικίωση. Αυτές οι μυήσεις, που συχνά γίνονταν σε ιερούς και απομονωμένους χώρους, υπέβαλαν τα αγόρια σε έντονες σωματικές και ψυχολογικές δοκιμασίες. Καθοδηγούμενοι από έναν σαμάνο ή έναν πρεσβύτερο (το αρχέτυπο του Σοφού), έμαθαν να αντιμετωπίζουν τις δυσκολίες της ζωής και είχαν πρόσβαση στην κρυμμένη σοφία. Αυτή η μεταμόρφωση περιλάμβανε έναν συμβολικό θάνατο και αναγέννηση: το παλιό εγώ του αγοριού έπρεπε να «πεθάνει» για να ανοίξει ο δρόμος για έναν ώριμο άντρα. Αυτή η διαδικασία θα μπορούσε να διαρκέσει αρκετά χρόνια και συμβόλιζε το πέρασμα από μια κατώτερη κατάσταση συνείδησης σε ένα υψηλότερο επίπεδο, από έναν κατακερματισμένο εαυτό σε μια πιο ενοποιημένη ταυτότητα.
Υπό την επιρροή ενός ναρκισσιστή χειριστή; Μιλήστε για αυτό σε μια ατομική συνεδρία με την Cristina.
Ωστόσο, στη Δύση, αυτές οι τελετουργίες έχουν εκφυλιστεί σε «ψευδο-μυήσεις»: τελετουργίες μετάβασης σε συμμορίες, ομάδες ακτιβιστών, πανεπιστήμιο ή στρατιωτική σύγχυση. Χωρίς αληθινή μύηση, οι άντρες παραμένουν κλειδωμένοι σε αυτό που ο Μουρ και η Ζιλέτ αποκαλούν ψυχολογία αγοριών – ένας ανώριμος ανδρισμός, που συχνά χαρακτηρίζεται από βία και παθητικότητα, διαιωνίζοντας έτσι κύκλους κακοποίησης και αδυναμίας. Αν και η στρατιωτική μύηση μπορεί να φαίνεται εξαίρεση, τα περισσότερα σύγχρονα τελετουργικά παράγουν μια παραμορφωμένη και ημιτελή αρρενωπότητα, επιβλαβή για τον εαυτό και τους άλλους.
Πολλοί άντρες δεν μένουν ανώριμοι από επιλογή, αλλά επειδή κανείς δεν τους έχει δείξει τον δρόμο προς την ωριμότητα.
Πατριαρχία: Ανώριμος ανδρισμός
Ο δεύτερος παράγοντας σε αυτή την κρίση είναι η πατριαρχία, όρος που σημαίνει η βασιλεία του πατέρα. Από το 2000 τουλάχιστον π.Χ. π.Χ., διαμόρφωσε τη δυτική κοινωνία και πολλούς άλλους πολιτισμούς. Οι φεμινίστριες καταγγέλλουν την καταπιεστική φύση της και την τάση της να συνθλίβει τις γυναικείες ιδιότητες. Αλλά ο Moore και η Gillette προχωρούν παραπέρα: σύμφωνα με αυτούς, η πατριαρχία είναι η έκφραση μιας ανώριμης αρρενωπότητας, που καταστρέφει όχι μόνο τη θηλυκότητα αλλά και την ενήλικη και ισορροπημένη αρρενωπότητα.
Σε ένα πατριαρχικό σύστημα, όσοι βρίσκονται στην εξουσία επιδιώκουν να κυριαρχήσουν όχι μόνο στις γυναίκες, αλλά και στους άλλους άνδρες. Η πατριαρχία βασίζεται στον φόβο – φόβο για το θηλυκό, αλλά και φόβο για ώριμους άνδρες. Ο αγόρια (οι ανώριμοι άντρες) φοβούνται τις γυναίκες όσο και τους αληθινούς άντρες.
Σύγχρονα κινήματα όπως το Κόκκινο χάπι, Άντρες που ακολουθούν το δικό τους δρόμο ή Incels αντικατοπτρίζουν αυτό ψυχολογία αγοριών. Σε απάντηση, ένας ριζοσπαστικός φεμινισμός ισχυρίζεται ότι η ίδια η αρρενωπότητα είναι τοξική και ότι η αγάπη, που σχετίζεται με τους άλλους και η ευγένεια (που συνδέεται μεΈρως) είναι αποκλειστικά θηλυκά. Αυτή η άποψη είναι λάθος. Ο βαθύς και ισορροπημένος ανδρισμός δεν είναι καταχρηστικός.
Προς μια ώριμη αρρενωπότητα
Ο Moore και η Gillette υποστηρίζουν ότι η κρίση της ώριμης αρρενωπότητας είναι πολύ πραγματική. Ελλείψει κατάλληλων τελετουργιών μύησης και ενήλικων ανδρών ικανών να λειτουργήσουν ως πρότυπα, οι πνευματικοί οδηγοί έχουν γίνει σπάνιοι. Οι σύγχρονοι άντρες αισθάνονται λανθάνουσα ανησυχία, αδυναμία, απογοήτευση, έλλειψη αγάπης και αναγνώρισης, ακόμη και ντροπή που είναι αρρενωποί.
Η λύση δεν είναι η μείωση της ανδρικής ισχύος, όπως ισχυρίζονται ορισμένοι. Αντίθετα, πρέπει συν της αρρενωπότητας – αλλά μιας ώριμης αρρενωπότητας, αυτή που λένε ανθρώπινη ψυχολογία, που είναι θρεπτικό και ανταποδοτικό, σε αντίθεση με το καταστροφικό ψυχολογία αγοριών.
Οι σπουδαστές της μυθολογίας και της ψυχολογίας του Γιουνγκ βρίσκουν ελπίδα εδώ: εξωτερικές ελλείψεις (απατέρεια, ανώριμα πρότυπα, ανούσιες τελετουργίες, έλλειψη οδηγών) μπορούν να αντισταθμιστούν με την εξερεύνηση των ανδρικών αρχέτυπων στο συλλογικό ασυνείδητο. Ακόμα κι αν ο εξωτερικός κόσμος δεν αντικατοπτρίζει αυτά τα ιδανικά, τα αρχέτυπα υπάρχουν μέσα μας και μας προσφέρουν ένα δομικό μοντέλο.
Τα αρχέτυπα είναι αρχέγονες και καθολικές εικόνες που διαμορφώνουν τις συμπεριφορές και τα συναισθήματά μας. Δεν εξαφανίζονται, αλλά χρησιμεύουν ως αναφορά για την κατανόηση της ψυχολογικής μας εξέλιξης. Ωστόσο, τείνουμε να μπερδεύουμε τους πραγματικούς μας γονείς με αυτά τα εσωτερικά μοντέλα. Αν είχαμε «αρκετά καλούς» γονείς, μπορούμε να έχουμε θετική πρόσβαση. Αλλά πολλοί από εμάς δεν είχαμε αυτή την υποστήριξη και συχνά ταυτίζουμε τον αυταρχισμό και τη βία με τη δύναμη, ενώ στην πραγματικότητα αποκαλύπτουν την ευαλωτότητα ενός τραυματισμένου αγοριού.
Ανώριμα αρχέτυπα
Πριν εξερευνήσετε τα αρχέτυπα της ενήλικης αρρενωπότητας (ο Βασιλιάς, ο Πολεμιστής, ο Μάγος και ο Εραστής), είναι σημαντικό να εξετάσουμε τις ανώριμες μορφές τους, αυτές που κυριαρχούν στην παιδική και εφηβική ηλικία.
Τα τέσσερα κύρια αρχέτυπα του αγοριού είναι:
- Το Θείο Παιδί → γίνεται το Βασιλιάς
- Το Πρώιμα Σοφό Παιδί → γίνεται το Μακιτσιέν
- Το Οιδιπόδειο Παιδί → γίνεται τοAmante
- Ο Ήρωας → γίνεται ο πολεμιστής
Η εξέλιξη στην ωριμότητα δεν σημαίνει την εξάλειψη αυτών των ανώριμων αρχέτυπων, αλλά την υπέρβασή τους ενσωματώνοντάς τα στην προσωπική μας ανάπτυξη. Δεν πρέπει να ταυτιζόμαστε με ένα συγκεκριμένο αρχέτυπο, αλλά να αναγνωρίζουμε ότι ασυνείδητες δυνάμεις υπάρχουν μέσα μας και μας επηρεάζουν.
Για να έχουμε πλήρη πρόσβαση σε ένα αρχέτυπο, πρέπει να αναρωτηθούμε δύο βασικές ερωτήσεις:
- Πώς εκδηλώνονται οι αρνητικές του πτυχές στη ζωή μου; Το κλειδί για την ωριμότητα βρίσκεται στην ταπεινοφροσύνη, στην αναγνώριση των περιορισμών μας και στην ικανότητα να ζητάμε βοήθεια.
- Πώς τιμώ ή παραμελώ αυτό το αρχέτυπο; Αν δεν νιώθουμε την παρουσία του στην προσωπική ή επαγγελματική μας ζωή, πρέπει να αναρωτηθούμε τι μας μπλοκάρει.
Το Θείο Παιδί και οι σκιές του
L ‘Το Θείο Παιδί είναι το πρώτο αρχέτυπο της ανώριμης αρρενωπότητας. Συμβολίζει τόσο την άπειρη δύναμη όσο και την ακραία ευαλωτότητα, όπως η πραγματική εμπειρία των βρεφών. Σε πολλές μυθολογίες, το παιδί-βασιλιάς αντιμετωπίζει απειλές από τη γέννησή του: ο Ιησούς και ο Ηρώδης, ο Μωυσής και ο Φαραώ, ο Κρίσνα και ο Κάμσα…
Αυτό το αρχέτυπο αντιπροσωπεύει τις δημιουργικές και αθώες δυνατότητες στον καθένα μας, προαναγγέλλοντας μια νέα φάση της ζωής. Όμως αυτή η ανανέωση προσελκύει αναπόφευκτα εχθρικές δυνάμεις, εσωτερικές και εξωτερικές.
Οι σκιές του Θεϊκού Παιδιού είναι διπολικές:
- Ο Τύραννος της Ψηλής Καρέκλας (ενεργός πόλος): αλαζόνας, ιδιότροπος, πιστεύει ότι ο κόσμος περιστρέφεται γύρω του. Απαιτεί αδύνατη τελειότητα και συχνά πέφτει σε παθολογικό ναρκισσισμό.
- Ο Αδύναμος Πρίγκιπας (παθητικός πόλος): αιώνιο θύμα, χειραγωγεί μέσω παραπόνων και παθητικότητας, πείθοντας τους γύρω του για την ευθραυστότητά του.
Αυτές οι δύο πτυχές εναλλάσσονται: ένα τυραννικό αγόρι μπορεί ξαφνικά να πέσει σε κατάθλιψη και αδράνεια.
L ‘Το θετικό Θεϊκό Παιδί, από την άλλη πλευρά, φέρνει δημιουργικότητα, θαυμασμό και ανοιχτότητα στον κόσμο. Μας προστατεύει από την πλήξη και μας βοηθά να αντιληφθούμε τον πλούτο των ανθρώπινων δυνατοτήτων.
The Precocious and his Shadows
The Precocious Child: Πηγή ιδιοφυΐας και σοφίας
Το Πρόωρο Παιδί είναι η προέλευση των θαυμάτων της παιδικής ηλικίας. Αν και εσωστρεφής, νιώθει έντονη την ανάγκη να βοηθήσει τους άλλους με τις γνώσεις του. Οι φίλοι του έρχονται σε αυτόν για συμβουλές. Αυτό το μοντέλο τροφοδοτεί την περιέργειά μας, διεγείρει τη διάνοια και μας καθοδηγεί προς τον ώριμο Μάγο.
The Active Shadow: The Pretentious Trickster
Το Trickster, η ενεργή σκιά του Precocious, χειραγωγεί και εξαπατά. Δημιουργεί ψευδαισθήσεις, κερδίζει εμπιστοσύνη και προδίδει για τη διασκέδασή του. Αλαζόνας και επιθετικός, του αρέσει να υποτιμά τους άλλους. Ωστόσο, έχει επίσης την ικανότητα να αποκαλύπτει ψέματα και να γκρεμίζει ψευδαισθήσεις. Όταν δεν ελέγχεται, γίνεται τοξικό, μπλοκάρει τη δημιουργικότητα και αρνείται τις δυνατότητες του ατόμου.
The Passive Shadow: The Ingnorant Naive
Το Χαρισματικό Παιδί μπορεί επίσης να πέσει στην παθητική σκιά του Ομοίωμα, ενός απαθούς, μη δημιουργικού και συχνά υποτιμημένου ατόμου. Πίσω από αυτή την παθητικότητα μερικές φορές κρύβεται ένα μυστικό σύμπλεγμα ανωτερότητας, με ομοιότητες με το Trickster.
Το Οιδιπόδειο παιδί και οι σκιές του
The Oedipal Child: The Quest for the Great Mother
Αυτό το αρχέτυπο λαχταρά για μια βαθιά σύνδεση με το σύμπαν και άλλους, αναζητώντας μια απείρως περιποιητική μητρική φιγούρα. Ωστόσο, εφόσον η πραγματική μητέρα δεν μπορεί να εκπληρώσει αυτές τις προσδοκίες, πρέπει να προβάλει αυτή την εξιδανίκευση προς μια μεγαλύτερη πνευματική αρχή, διευκολύνοντας έτσι την ψυχολογική του ωρίμανση.
The Active Shadow: Mama’s Boy
Το Mama’s Boy φαντασιώνεται τον γάμο με τη μητέρα του, ειδικά όταν δεν υπάρχει ένας δυνατός πατέρας. Ξεφεύγει από τις ευθύνες και την οικειότητα, αναζητώντας διαρκώς μια τέλεια και άπιαστη γυναίκα. Αυτό το μοτίβο οδηγεί στο σύνδρομο Don Juan και στη συναισθηματική ανωριμότητα.
The Passive Shadow: The Isolated Dreamer
Ο Ονειροπόλος ζει σε μια αέναη φαντασίωση, αποκομμένος από την πραγματικότητα και τις ανθρώπινες σχέσεις. Κάτω από την παθητικότητα του κρύβεται μια μεγαλειώδης επιθυμία να κατέχει την αρχετυπική μητέρα, που τον οδηγεί στη μοναξιά και την αδράνεια.
Ο Ήρωας και οι Σκιές του
The Hero: The Apogee of Adolescence
Το αρχέτυπο του Ήρωα αντιπροσωπεύει τη μετάβαση στην ανεξαρτησία. Αμύνεται ενάντια στις ασυνείδητες δυνάμεις του θηλυκού και αντιμετωπίζει τις προκλήσεις της ενηλικίωσης. Ωστόσο, αυτό το στάδιο παραμένει ανώριμο και πρέπει να ξεπεραστεί για να φτάσει στην πραγματική ωριμότητα.
The Active Shadow: The Arogant Tyrant
Το Grandstander Bully στοχεύει να είναι επιβλητικό και ανίκητο. Αντισταθμίζει τις ανασφάλειές του με λεκτική και σωματική κυριαρχία. Η αποτυχία της έγκειται στην αδυναμία της να αναγνωρίσει τους περιορισμούς της και να ενσωματώσει την άνιμα της, το εσωτερικό θηλυκό.
The Passive Shadow: The Fleeing Coward
Ο Δειλός αποφεύγει κάθε αντιπαράθεση και υφίσταται ταπεινώσεις. Αλλά όταν η απογοήτευσή του φτάνει σε ένα κρίσιμο σημείο, εκρήγνυται σε πράξεις ξαφνικής και υπερβολικής βίας, αποκαλύπτοντας έναν καταπιεσμένο Grandstander Bully.
Προς ωριμότητα: Ώριμα αρσενικά αρχέτυπα
Ατομική Ευθύνη
Δεν είμαστε υπεύθυνοι για τις πληγές της παιδικής μας ηλικίας, αλλά έχουμε ευθύνη να τις ξεπεράσουμε. Ελευθερία είναι να επιλέγουμε πώς θα ανταποκριθούμε στο παρελθόν μας. Η εξατομίκευση επιτρέπει σε κάποιον να γίνει ένα ολοκληρωμένο ον, σε αρμονία με τη βαθιά του ουσία.
The King: Order and Fertility
Ο Βασιλιάς είναι το κεντρικό αρχέτυπο της ανδρικής ωριμότητας. Δομεί την ψυχή και ενσαρκώνει την τάξη από το χάος. Σύμφωνα με τις παραδόσεις, ένας επιτυχημένος βασιλιάς εξασφάλιζε ευημερία και αρμονία για το βασίλειό του. Αντίθετα, ένας παρακμάζων ή απών βασιλιάς βύθισε τον λαό του στο χάος.
Η απουσία μιας ισχυρής πατρικής φιγούρας σε μια οικογένεια οδηγεί συχνά σε έλλειψη δομής και βαθιά αστάθεια. Η ανδρική ωριμότητα περιλαμβάνει την ενσωμάτωση των ενεργειών του Βασιλιά, του Πολεμιστή, του Μάγου και του Εραστή, επιτρέποντας μια ισορροπημένη και ολοκληρωμένη ζωή.
Ο Δρόμος του Πολεμιστή και τα Αρσενικά Αρχέτυπα
Η συναισθηματική απόσπαση του πολεμιστή
Το να ακολουθήσεις το μονοπάτι του Πολεμιστή απαιτεί συναισθηματική απόσπαση. Η εκπαίδευση Σαμουράι περιελάμβανε μια ψυχολογική άσκηση: αντί να πει κανείς «Φοβάμαι» ή «Απελπίζομαι», θα έπρεπε να πει κανείς «Υπάρχει κάποιος που φοβάται» ή «Υπάρχει κάποιος που απελπίζεται». Τι μπορεί να κάνει; » Αυτή η πρακτική βοηθά να κάνει κανείς ένα βήμα πίσω, να αποκτήσει προοπτική και να μην παραλύει τα συναισθήματα, επιτρέποντας έτσι σε κάποιον να δράσει αποτελεσματικά.
Όταν ο Πολεμιστής ενεργεί μόνος του, χωρίς να συνδέεται με τα άλλα αρχέτυπα, οι συνέπειες μπορεί να είναι καταστροφικές. Στην καθαρή του μορφή, είναι συναισθηματικά αποστασιοποιημένο, γεγονός που μπορεί να αποξενώσει τους κοντινούς του ανθρώπους, που νιώθουν απόρριψη και ανταγωνισμό με την «αληθινή του αγάπη»: τη δουλειά του.
The Shadow of the Warrior: The Sadist and the Masochist
Ο ενεργός πόλος της σκιάς του Πολεμιστή είναι το Σαδιστικός, που αντλεί ευχαρίστηση από την πρόκληση πόνου. Αν και η απόσπαση δεν είναι από μόνη της κακή, μπορεί να οδηγήσει σε σκληρότητα, με ή χωρίς πάθος. Οι δήμιοι στα στρατόπεδα θανάτου έβλεπαν τους εαυτούς τους ως «επαγρύπνησης», εκπαιδευμένους στον σκληρό σαδισμό. Συχνά γινόμαστε αυτό που μισούμε: οι επαναστάτες του χθες γίνονται τύραννοι του αύριο.
Ο παθητικός πόλος της σκιάς του Πολεμιστή είναι ο Μαζοχιστής, που επιδίδεται σε συμπεριφορές αυτοτιμωρίας και προβάλλει την ενέργεια του Πολεμιστή στους άλλους, νιώθοντας αδύναμος. Κουβαλάει μέσα του τη δειλία της παιδικής ηλικίας. Εκείνοι που βρίσκονται υπό την επιρροή του υπομένουν την κακοποίηση για πολύ καιρό πριν εκραγούν σε μια έκρηξη σαδιστικής βίας.
Οι ψυχαναγκαστικές προσωπικότητες είναι ιδιαίτερα ευάλωτες στη Σκιά του Πολεμιστή. Οι εργασιομανείς υπομένουν τον πόνο και πετυχαίνουν σπουδαία πράγματα, αλλά η αδυσώπητη συμπεριφορά τους πηγάζει από το βαθύ άγχος. Εάν παραμελείτε την ψυχική και σωματική σας ευεξία, πιθανότατα βρίσκεστε υπό την επιρροή της.
Η πλήρης έκφραση του πολεμιστή
Ένας ολοκληρωμένος Πολεμιστής είναι και αποστασιοποιημένος και ζεστός, συμπονετικός και γενναιόδωρος. Νοιάζεται για τον εαυτό του και τους άλλους, δίνοντας απλώς μάχες για να κάνει τον κόσμο ένα καλύτερο μέρος.
Ο Μάγος και η Εσωτερική Γνώση
Le Μακιτσιέν είναι ο εμπνευστής της κρυμμένης γνώσης. Στις φυλετικές κοινωνίες, παίζει το ρόλο του σαμάνου, του πνευματικού οδηγού και του θεραπευτή. Αποκαλύπτει την αλήθεια και ενεργεί με διάκριση. Την εποχή των βασιλιάδων, ο Μάγος ήταν ψυχολογικός σύμβουλος, βοηθώντας τον ηγεμόνα να ρυθμίζει τα συναισθήματά του.
Στη θεραπεία, ένας κακώς εκπαιδευμένος ασκούμενος μπορεί να προκαλέσει συναισθήματα που δεν μπορεί να συγκρατήσει, προκαλώντας καταστροφές. Αυτό το φαινόμενο απεικονίζεται στον «Μαθητευόμενο του Μάγου» του Γκαίτε.
The Magician’s Shadow: The Manipulator and the Innocent
Le Παραποιητής, ενεργός πόλος της σκιάς, χρησιμοποιεί τις γνώσεις του για να ελέγχει τους άλλους. Μερικές φορές οι θεραπευτές αποκρύπτουν βασικές πληροφορίες, δημιουργώντας μια ανθυγιεινή εξάρτηση στους ασθενείς τους.
Le Αφελής, παθητικός πόλος, θέλει τη δύναμη του Μάγου χωρίς να αναλάβει τις ευθύνες. Φοβάται ότι θα ξεσκεπαστεί και του λείπει η ζωτικότητα.
Η πλήρης έκφραση του μάγου
Ένας καταξιωμένος Μάγος κυριαρχεί στην ακατέργαστη ενέργεια και τη διοχετεύει για μεταμόρφωση. Προσεγγίζει τα ιερά καθοδηγώντας τους άλλους στην εξέλιξή τους.
Ο εραστής και το πάθος της ζωής
L ‘Amante είναι η πηγή του πάθους και της σύνδεσης με τον κόσμο. Περιλαμβάνει όλες τις μορφές αγάπης: agape (θυσιαστική αγάπη), philia (φιλία), storge (οικογενειακή αγάπη) και eros (ρομαντική αγάπη). Ο Γιουνγκ θεωρούσε τη λίμπιντο ως ενέργεια ζωής με την ευρεία έννοια.
Οι καλλιτέχνες είναι συχνά κοντά στην ακατέργαστη δημιουργική ενέργεια, αλλά πληρώνουν υψηλό τίμημα για αυτή τη θεϊκή φωτιά.
The Shadow of the Lover: The Addict and the Impotent
L ‘Εθισμένος Εραστής αναζητά απεριόριστη ικανοποίηση, απορρίπτοντας όλους τους περιορισμούς. Είναι παγιδευμένος σε έναν κύκλο ηδονής και πόνου. ΜΕΓΑΛΟ’Ανίκανος Εραστής, αντίθετα, χάνει κάθε πάθος και κίνητρο, βυθίζοντας στην κατάθλιψη.
Η πλήρης έκφραση του εραστή
Ένας ισορροπημένος Εραστής νιώθει ζωντανός, συνδεδεμένος και ενθουσιώδης. Διατηρεί τα άλλα αρχέτυπα αγκυροβολημένα στην αγάπη και το νόημα.
Ενσωμάτωση αρσενικών αρχετύπων
Υπάρχουν τρεις τεχνικές για την ενσωμάτωση αυτών των αρχέτυπων:
- Ενεργή φαντασία : Κάντε διάλογο με τις εσωτερικές σας φιγούρες για να κατανοήσετε τις ανάγκες τους.
- Η επίκληση : Καλέστε αυτά τα αρχέτυπα στις θετικές τους μορφές.
- Η ενσάρκωση : Υιοθετήστε προσωρινά τις συμπεριφορές τους για να ενσωματώσετε τις ιδιότητές τους.
Στον σύγχρονο κόσμο κυριαρχεί η ανδρική και γυναικεία ανωριμότητα. Η κοινωνία ευνοεί τον προσωπικό πλούτο έναντι της ωριμότητας. Ωστόσο χρειαζόμαστε ενσωματωμένους άνδρες και γυναίκες, ικανούς να καθοδηγήσουν την ανθρωπότητα με την καλοσύνη του Βασιλιά, το θάρρος του Πολεμιστή, τη σοφία του Μάγου και το πάθος του Εραστή.
Θέλετε υποστήριξη;
Η Cristina σας προσφέρει μια ατομική συνεδρία για να απελευθερωθείτε από τη χειραγώγηση και να ξαναχτίσετε τη ζωή σας.